。長安就完事了，所以說呢，到最後黃巢咬牙變賣資產，那加入造反隊伍直接的就開始造反了。
不得不說黃巢這個人呢他考試可能不咋地，沒有能夠考上科舉考試的那種環保，但是呢，至少人家黃巢在造反這方麵相當的有天賦呀。
而且別人造反呢，基本上就是說是屬於那種我要當皇帝，我最後肯定要當皇帝的那種，但是呢，在這個時候黃巢造反他不一樣，黃巢造反他可能就不是奔著一定要當皇帝。
別人造反他是有一個政治綱領啊，對不對？你為什麼造反？最後想要乾什麼那得有呀黃巢沒有黃巢呢，就是奔著要乾掉世家這樣的一個製度去的
黃巢他在造反的過程中基本上就是拿著族譜殺世家的人，可以說五姓七望這些世家裡麵基本上就被黃巢拿著族譜殺的。乾乾淨淨了，在黃巢以後什麼五姓七望，什麼貴族這些事情呢都不存在的。
因為真正的世家全部被黃巢給殺乾淨了，拿著豬菩薩的挨個殺的，一個不留的全部殺乾淨了。所以說在唐朝以後在華夏曆史上其實就沒有真正意義上的貴族了，沒有真正意義上的世家子市了。
這個就是對一般人相當的爽快的一個事情，對不對？這個就是黃巢對於整個華夏曆史的一個貢獻，要不然的話你想一想，如果說華夏一直是五姓七望來統治的話，那麼在這種情況下，那普通的老百姓根本就沒有出頭之日，到最後會形成什麼樣的種姓製度呢？對不對？
你看一看現在阿三他們國家，阿三他們國家有什麼種姓製度，那如果說沒有黃巢在唐朝大開殺戒的話，華夏曆史。上很有可能到最後也能成為種姓製度的一個另一個國度的。
所以說黃巢對於整個華夏曆史是非常的有貢獻的，咱先不說他殺多少人吧，造反哪有不殺人的呀，咱先不說這個咱先對於整個曆史的推動，黃巢是非常的有貢獻的。
如果說沒有黃巢把五姓七望的人殺的乾乾淨淨，把世家的人殺得乾乾淨淨，那麼在這種情況下，普通的老百姓想要出人頭地想要通過科舉考試，能夠考上去黃榜成為狀元什麼的，那基本上就不可能的。
但是呢，在黃巢曆以後，在唐朝以後，由於華夏曆史上再也沒有真正的純粹意義上的五姓七望的人了，再也沒有什麼世家貴族了，反正呢就沒辦法都被黃巢殺的乾乾淨淨，一個不留。
當時黃巢殺人狠到什麼程度呢？天街踏儘公卿骨內庫燒成錦繡灰，這就是當時曆史上一個真正的記載，這不是胡說八道，這不是誹謗，這就是當時曆史記載的黃巢乾的事情，沒有人就是黑他，至少在這方麵是沒人。
其他的黃巢這事乾的是地倒是痛快，因為我沒考上啊，對不對？
你們這些五姓七望的人不讓我考上你們這些4家的人不讓我考上了嗎？在這種情況下咱們考不上就考不上唄，考不上我殺進去就完事了，我把你們殺的乾乾淨淨，剩下的那是我的。
黃巢呢也當過兩天皇帝，可以說黃巢這個人和陳勝這個人他都是造反對不對？這一點是毫無疑問的吧？”
小木匠呢，這個時候想了想，然後說：“對啊，確實他們兩個都是造反的人。反正都是農民起義嘛，一個是研販子，一個是小隊長，算是比老百姓要好一點，也有限的那種。小人物吧，反正呢，倆人都是老百姓，結果呢，他兩個都是造反，那他們兩個的曆史名聲很不一樣嗎？”
萊特教授非常肯定的說：“當然不一樣了，是非常的不一樣，我可以告訴你陳勝吳廣是曆來被曆史上推崇的，就是說我不是說過嗎？
但凡和陳勝吳廣以後造反的人都會拿著陳勝吳廣來標榜自己的王侯將相寧有種乎。基本上就是按照這樣的一個口號來乾的，你甭管造反的方法有什麼不一樣，但是呢，它其實口號什麼的也差不多的，對不對？
反正以前就沒有什麼農民造反陳勝吳廣算是第1個真正意義上的有曆史記載的農民起義。
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