肖紅星需要考慮時間,金穗也便沒有逼的太緊,畢竟她隻是一個股東兼員工。
騎車回到家中,正好看見三年級小學生向恒山正蹲在路邊和兩個差不多年紀的男孩湊在一塊,不知道在搗鼓什麼東西。
金穗走上前一看,向恒山居然在拿著一根棍子,戳著一個身子肥肥的小青蟲。
因為受到刺激,小青蟲整個身體都縮成一團,不斷扭動著,身體下方流出了粘液。
三個小孩看見這一幕樂嗬不已,向恒山戳它的力氣越來越大,還有一個男孩說:“向恒山,你去你家抓一把鹽來嘞,灑在它身上看看。”
金穗看到這一幕頓時皺起了眉頭。
“向恒山。”
向恒山抬頭一看是金穗,還以為二姐要催他完成作業,於是立馬道:“今天的寒假作業我寫完了。”
另外兩個小孩看見是向恒山的二姐,早就聽說向恒山的二姐很嚴厲,生怕自己也要被催回家寫作業,紛紛跑開了。
金穗盯著向恒山,問:“你們這是在乾什麼?”
向恒山雖然有些不明所以,但他從二姐的語氣裡聽出了微妙的不滿,於是小聲道:“我們在玩蟲子。”
金穗問:“為什麼要玩蟲子?”
向恒山被問懵了。
金穗又問:“用小木棍戳一隻蟲子,看它痛苦蜷縮的樣子很好玩?”
向恒山不說話了,他不明白為什麼金穗會因為這件事生氣。
這種小菜蟲農村到處都是,他也不是第一次玩了,每次看到這種肥肥的菜蟲就會抓來玩。
金穗讓他說話,為什麼會覺得這樣子很好玩。
向恒山想了半天,說了一個理由:“它長得不好看。”
金穗說:“一隻蟲子不好看,就可以拿小木棍戳它的身體?”
向恒山為自己辯駁:“它吃青菜!”
金穗問:“那你可以把它丟遠一點,為什麼要這樣玩它呢?”
向恒山不理解:“它又不會痛!蟲子也會感覺到痛嗎?”
向恒山已經上三年級了,不是三到五歲的幼兒,這個時候已經對一些自然規律、社會秩序有了一定程度的了解。
剛才金穗看到這三個小孩圍著一隻菜蟲進行虐待,看似是好奇無知,但從他們臉上的笑、興奮甚至是想用“撒鹽”的方式,讓金穗意識到這不是一件小事。
這種行為的背後透出一個信息,他們正在從虐殺的行為中獲得快樂。
人是能從暴力宣泄中獲取快感的動物,這種行為從人類嬰幼兒開始就有表現出,隻是大多數人會在教育的規訓下控製自己的行為。
但總會有人對這種快感上癮,最後發展成虐待貓狗等哺乳動物。
甚至還有人會在互聯網上發視頻以博眼球博流量。
這種獲取快樂的方式是最直接也是最低級的。或許這三個孩子對待其他哺乳動物友好,但很顯然在向恒山的認知裡,昆蟲不是動物。
可實際上就算是蟲子,也有和哺乳動物類似的痛覺通道,它們也會有趨利避害的行為。
“這不是蟲子會不會痛的問題,也不是它是害蟲或是益蟲的問題。”金穗耐心告訴他,“是你做件事就有問題。”
“為什麼?”向恒山說,“它吃青菜,是害蟲,為什麼不能弄死它?”
“那你晚上睡覺時有蚊子咬你,你是把蚊子拍死,還是抓住它把它的腿、翅膀一一拔掉?”
金穗指著地上那隻已經沒有動靜、縮成一團的青蟲:“你剛才拿木棍用力戳它的行為太殘忍了,生命是用來尊重的,我們不能因為自己是人,它是蟲,就以虐待它取樂。”
大自然中,吃和被吃每天都在上演。人類社會中,牲畜也成了餐桌上常見的食物。
但殺和虐殺是兩種不同的心理狀態。
“這個世界上的任何生靈都是有它們存在的道理,害蟲和益蟲也是我們人類定義的,它不是故意吃青菜,它是為了生存。”
不能因為一個生命被劃為有害的行列,暴力就能自動獲得赦免權。
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