林海起身想了想，翻手拿出香火一甩，三根神香穩穩插在神像前麵的銅香爐裡麵。
被驚動的法師看著香爐裡麵三根突然出現的香火有些驚疑不定，接著整理衣冠朝著四周行了一圈大禮。
他自然知道有高人在附近，不過高人不想現身，卻依舊供奉香火給祖師爺，那麼他行禮也是應有之意。
此時法師也回過味來，怪不得剛才兵馬有些遲緩不聽招呼，感情是有大佬在邊上看熱鬨，兵馬打招呼去了。
別以為兵馬就真的會無視外人，那隻是因為外人不夠猛而已，你夠猛的話，什麼兵馬也要先跟你打招呼才行，這是麵對上位者的禮貌問題。
“莊主，看那樣子你很欣賞這個法師啊，就這麼一炷香火，抵得上他數十年的供奉修行了”。熊三隻覺得法壇前麵的法師走了大運。
林海上供的香火本身攜帶有一定氣運，神像受了香火靈性自然就能提高不少，反哺之後法師同樣能得到好處。
不過需要做好防備才行，因為梅山一脈有偷也就是請別人神像的習慣，據說越請越靈，指不定這個法師能不能保住這座神像都難說。
沒看他已經在邊上虎視眈眈就等著香火燃儘然後收好神像嗎？實在不容有失啊。
誰都知道有一尊靈性十足的神像有多麼重要，意味著能借用更多神明的力量，也意味著地盤的擴大以及術法的靈驗。
可以說法師強不強，很大程度上就看神像靈性高不高，這一點跟玄門高修有很大區別。
玄門高修算是兩條腿走路，一方麵供奉神像，一方麵也會修行己身，這也是玄門正宗看不起民間法教的一個原因。
“走吧”。林海縱身飛掠往山林而去：“這個法師有點水平，還不糊弄人，在民間法教這一行來說，算是少有的良心人了”。
別說民間法教，就是在正統玄門裡麵也是良莠不齊，很多修士做事對流程更是能省則省。
殊不知古人還有祖師傳下來的流程豈是能省就省的？很多步驟都有它的必然性，除非你修為高絕，不然還是老老實實按照步驟來比較好。
步驟繁瑣不是為了好看，而是為了托底，隻要按照步驟來，就不可能出什麼大事，因為這都是前人驗證過的。
萬一出事，祖師爺也能幫幫場子。
你不按照步驟來，出事的話就隻能自求多福了，反正祖師爺是不會搭理你的，祖師爺可不是你家保姆。
這就是人們常說的程序正義，不管你水平如何，程序正義就意味著你算是個守規矩的人。
神明也喜歡這樣的人。
套用後世很流行的一句話，每一條離譜規定的後麵都曾經發生過更離譜的事情，你覺得離譜隻是因為你沒遇上而已。
“可惜，這樣的人往往修不出什麼成果”。跟在林海身後飛掠的熊三也有些感慨。
並不是說修士就一定都是刻薄寡恩之輩，而是爛好人一般行事一板一眼的修士就不可能有太大成就。
聽起來很矛盾，說起來也很矛盾，不過做起來並不矛盾，需要自己把控住底線就行。
就好像有人說好人發不了財是一個道理，並不是說能發財的都是壞人。
......
黑夜下，林海跟熊三好似蝙蝠一樣悄無聲息從樹梢飛掠而過，陳冰很好的給他們提供著掩護。
片刻後，兩人就飛掠到大江入海口中間的鹿頸山主峰，這座山算是入海口島嶼的一部分，它的四麵都被江水包圍，巧的是在它麵向大海的方向就有一座天後神廟。
這個位置能看到後麵陸地上的所有山峰，又能看到入海口方向的絕大部分，算是視野非常良好的一個位置。
不是林海不想去其他高一些的山峰，而是剛才飛掠黃魯山也就是鹿頸山後麵那座山峰的時候，他感覺到了不同尋常的異動，陳冰也告訴他那裡有人。
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“莊主，這座山峰不會有錨點纜繩吧”？熊三瞅著周圍有些不放心，這個點位要是有錨點纜繩的話，他們在這裡可算不上明智。
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