，家裡沒有男丁，誰來耕地？誰來種田？誰來履行官老爺的徭役？以至於木蘭女扮男裝，替父從軍，都傳為了佳話。
經濟基礎決定上層建築，生產力決定社會文化。任何的思想，都烙有時代文化屬性的印記。從遠古的母係社會，到父係社會，再到後來的，男耕女織小農經濟。不得不造就，這種男尊女卑，重男輕女的思想，以及傳宗接代，多子多福的觀念。
這種觀念，像是土地裡的黃土一般，陪伴了農村人幾千年，根植到農民的血液裡。隻要土地在，這種思想就不會隕滅。
一代又一代的往下傳，劉氏家族，第十二世劉保慶，生的這六個兒子，依次叫做劉光弟，劉光榮，劉光順，劉光漢，劉光德，劉光照。這也就是後來，劉氏家族嘴裡，常說的老六股，老六屋。
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六個親兄弟，下麵再生的兒女們，就是叔伯兄弟們。這些叔伯兄弟，以及堂兄弟們，又有十幾個。像是一棵大樹上，生出眾多的樹杈，才會使得整棵大樹，枝繁葉茂。
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