試煉路，第三關——“癡”。
走過“嗔”關，白玉小徑兩旁的七彩霞光已變得渾濁、黯淡，如同摻入了泥沙的泉水，不再有最初的絢爛與澄澈。空氣中彌漫的那股令人心神昏沉、思緒遲滯的感覺越發濃重，仿佛置身於粘稠的沼澤之中，每邁出一步都需要耗費比平時更多的心力。
蘇信感覺自己的思維似乎變得有些緩慢、模糊，一些原本清晰的念頭開始變得曖昧不清，甚至對自身的存在、對修行的目的、對“道”的理解，都產生了一絲絲難以言喻的困惑與動搖。
“癡”，愚昧不明，執著虛妄。此關不考戰力，不考殺心，專攻“認知”與“智慧”，是心性考驗中最為詭譎難防的一關。修道者若“癡”於某種錯誤見解，或執著於虛妄目標，則如盲人騎瞎馬，夜半臨深池，修為越高，偏離正道越遠，終將萬劫不複。
蘇信打起十二分精神，將《血海真經》的道韻運轉到極致，試圖驅散那股昏沉之感，保持靈台清明。但這一次，《血海真經》那殺戮淨化之道，對這無形的“癡”障，效果似乎並不明顯。
前行不過十數步，周圍景象已徹底被一片灰蒙蒙、無邊無際、仿佛能將一切光芒與聲音都吞噬的混沌迷霧所取代。白玉小徑消失不見，上下左右皆是迷霧，失去了方向感，也失去了時間感。
就在這令人窒息的混沌中，一幕幕光怪陸離、卻又仿佛蘊含“真理”的景象，開始在蘇信周圍、甚至直接在他腦海中浮現、演繹——
他“看”到，自己並未得到《血海真經》，而是以一部普通的正道功法築基，在清風觀中安分守己、與世無爭地修行，雖然進境緩慢，卻平安喜樂，最終或許能得個壽終正寢，了此一生。畫麵中的“自己”，臉上帶著他幾乎陌生的、純粹的平和與滿足。
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他“看”到，自己未曾入京，未曾卷入幽冥血海與隆武帝之事，依舊是個化神境的小修士，在清風穀中教導弟子、采藥煉丹，雖然名聲不顯，實力平平，卻也逍遙自在，不必經曆生死搏殺，不必背負沉重因果。畫麵中的“清風觀”，香火寥寥，卻寧靜祥和。
他又“看”到，自己選擇了另一條路——未曾融合《長生撫頂掌》與《酆都鎮嶽經》，而是將《血海真經》修煉到極致，成為一尊隻知道殺戮、吞噬、以萬物精血魂魄滋養自身的絕世血魔，縱橫天下，所向披靡，連地府天宮都要退避三舍，但最終，卻在無儘的殺戮與罪業中迷失自我，化為血海中一縷沒有意識、隻有痛苦的怨魂，永世沉淪。
他還“看”到，弟弟蘇玄並非什麼神秘大能，隻是一個普通的、有些頑皮的少年道童，兄弟二人相依為命，在清風觀中過著清貧卻溫馨的日子。沒有驚天動地的安排，沒有諸天萬界的棋局，隻有柴米油鹽的瑣碎與兄弟親情的溫暖……
一幅幅畫麵，或美好，或平凡，或恐怖，或溫馨……但它們都指向同一個“核心”——似乎在“告訴”蘇信：你現在所走的這條路，所擁有的一切力量、機緣、乃至背後的“安排”，或許並非“正確”，並非“最好”，甚至可能是一場“錯誤”與“虛妄”。你本可以有更輕鬆、更安穩、或至少是“更符合常理”的選擇。你執著於“血海鎮業、紅蓮淨世”之道，執著於快速提升實力，執著於弟弟口中的“諸天萬界”，是不是一種“癡”？一種對力量、對“道”的虛妄執著？
隨著這些畫麵的衝擊，那股昏沉遲滯的感覺越發強烈，仿佛要將蘇信的意誌同化，讓他接受這些畫麵所暗示的“可能”，進而對自己選擇的道路產生根本性的懷疑與動搖。
“我……真的選對了嗎？”
“如果沒有《血海真經》，如果沒有弟弟的安排，我是不是會過得更好？”
“追求這殺戮淨化之道，追求這至高力量，到底是為了什麼？是不是本末倒置？”
“我所謂的‘道’，是不是隻是被他人安排、被欲望驅使下的一種‘癡念’？”
種種疑問，如同毒蛇，悄然噬咬著蘇信的道心。
蘇信停下了腳步，站在無邊的混沌迷霧中，眉頭緊鎖，臉上露出了罕見的掙紮與痛苦之色。他的氣息開始變得不穩，周身那暗金色的光暈明滅不定。識海中，那柄武道真意雛形長劍，也似乎受到了影響，光芒黯淡，微微顫動。
“癡”關之險，在於其並非以力壓人，而是以“理”惑人，以“可能”亂心。它直接針對修行者內心深處最隱秘的自我懷疑與認知盲區。
然而，就在蘇信的道心仿佛要被這無窮的“可能”與“疑問”淹沒的刹那——
他閉上了眼睛。
隔絕了外界的一切景象。
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