而此刻，長安的太醫院裡，保守派的劉太醫還在和孫思邈爭論：“縫合術用針線縫傷口，違背古法，就算在鄉村推廣，也長久不了！那些鄉野草醫，哪懂什麼‘細菌’‘消毒’，遲早會出人命！”
孫思邈卻笑著拿出一封從涇陽縣送來的信，信是當地縣令寫的，裡麵詳細記錄了王家村診所的情況：“自建立診所，一月內處理傷口五十餘例，無一人化膿，鄉親們都說‘比之前的草藥管用’，周邊州縣都來請教，想建類似的診所……”
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劉太醫看著信，臉色漸漸發白，再也說不出反駁的話——他沒想到，自己還在爭論“該不該用針線”，李傑的技術已經在鄉村落地生根，幫助了那麼多鄉親。
貞觀十八年十月初一，李傑收到了從各州府送來的彙報：涇陽縣建了3個鄉村診所，洛陽建了5個，並州建了4個，每個診所都有濟世堂的學徒指導，當地的郎中都學會了基礎的縫合術和消毒流程，有的診所還開始推廣胡椒種植，用胡椒葉水製作簡易的消毒水。
李傑站在濟世堂的庭院裡，看著窗外的胡椒苗，枝頭的果實已經紅透，散發著辛香。老張拿著彙報，笑著說：“大人，您看，您派出去的學徒都傳回好消息了，鄉村診所建得很順利，鄉親們都很歡迎。”
李傑點點頭，眼神裡滿是欣慰：“技術的種子，隻要撒到適合的土壤裡，就會生根發芽。鄉村的百姓最需要這些技術，能幫到他們，比什麼都重要。”他想起王石頭寄來的信，信裡說“鄉親們都在學種胡椒，診所的胡椒枝辟邪物都不夠用了”，忍不住笑了——胡椒種植和縫合術，這兩項看似不相關的技術，竟然在鄉村裡結合在了一起，共同為百姓造福。
夕陽西下，濟世堂的燈盞漸漸亮起，庭院裡的胡椒枝在風中輕輕晃動，像在為技術的普及喝彩。李傑走進實驗室，看著桌上的顯微鏡和鋼針，心裡明白：技術的普及之路還有很長，未來還會遇到保守派的阻撓，還會有地域的差異，但隻要堅持“為民”的初心，把技術教給最需要的人，就沒有克服不了的困難。
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