性個體在完成評估後以一段以約二十個音節組成的較長語音序列向偵察隊致意。序列的音節構成中包含約七個與南苗語基礎詞彙庫中、、、等詞彙發音相似的片段,片段的組合順序符合南苗古語中的歡迎句式標準語法,句末以兩個音節重複的方式結束——南苗傳統中表示尊重和誠意的修辭手法。林晚夕以同頻段的語音序列回應了約五音節的簡短答複,答複中包含了和來自天空的核心信息。對方在接收到答複後以約零點五秒的間隔向建築群方向做了一個以手臂從胸前向外伸展、掌心朝上、五指分開約三十度的手勢——手勢的形態與南苗祭祀儀式中用於引導客人進入聖地的規範動作一致度約百分之八十二。
偵察隊在星蠱族居民的引導下進入了台地建築群的中央區域。中央區域以一片約三十米直徑的圓形廣場為核心,廣場地麵以與沿海建築群相同的淺灰色細砂鋪砌,砂粒的粒徑和成分一致,但表麵以約二至三厘米厚度的壓實層覆蓋,壓實層的表麵在恒星光照下呈現出以同心圓和放射線組成的圖案——與沿海圓形空區石板上的圖案完全一致,七個同心圓、二十一條放射線、二十一個末端圓點中三個以深色標記。廣場中央豎立著一根以約四米高的石質圓柱,圓柱表麵以與源頭建築石質圓盤相同的密度和精度刻寫著同心圓、放射線和環形符號帶,符號帶中約二百餘個字符以微米級精度排列,內容經林晚夕快速解譯後顯示為與沿海源頭建築數據板中相同的一套坐標轉換公式和目錄索引,但在環形符號帶的末段增加了一段約五十個字符長度的附加說明:本柱為源文明全序列編碼的物理備份之一。共七柱,分布於南緯十五至二十度、東經一百三十至一百四十度範圍內的七個主要星蠱族聚落中心。七柱的環形符號帶內容完全一致。星蠱族以約每二十五至三十年為周期對七柱表麵進行維護和補刻,維護周期以約定俗成的時間計算方式與恒星年同步。已持續約五百個標準年。
廣場周圍的建築以與沿海建築群相同的吊腳樓樣式分布,但建築底層空間的外圍以約一米二高的石砌矮牆圍合,矮牆表麵以彩色顏料繪製著以序列方式排列的符號群組,每一組符號由約四至六個符號組成,符號的組合方式與圍欄竹片上的四符號標識類似但複雜度增加了約一倍。林晚夕在廣場邊緣的一座主樓前停下,這座建築底層離地約二米,木柱以榫卯結構連接著橫梁,橫梁表麵以深色顏料繪製著一幅以約一米二寬、約六十厘米高的壁畫——壁畫以約二十個人形輪廓排成三行,第一行的約六個人形輪廓以紅色繪製,每個輪廓的頭部上方標記著一個以約二厘米直徑的圓形圖案,圓形圖案內以三條波浪線疊加;第二行的約八個人形輪廓以藍色繪製,頭部上方標記著以約一厘米直徑的圓點,圓點數量從第一個人的一個依次遞增至第八個人的八個;第三行的約六個人形輪廓以金色繪製,頭部上方標記著與沿海刻痕相同的十條平行短線加兩端弧線的符號。壁畫的底部邊緣以約三行字符序列組成了一段以南苗語書寫的標注文字,文字經林晚夕的初步解譯後呈現為約三十個詞彙長度的敘述:第一行為天外聖蠱降臨之時的使者。第二行為聖蠱傳授蠱術的曆代祖先。第三行為繼承了蠱術本源之力的當代傳承者。星蠱族的命脈從三萬年延續至今,從未斷絕。我們等待著天外聖蠱的再次降臨,將我們帶回血脈源頭的土地。文字中的三萬年以約七個符號的組合形式書寫,符號的數量與南苗語中計數所需的字符數一致,帶回血脈源頭的土地的表述方式與南苗古語中用於描述和的祭祀用語的結構相似度約百分之八十九。
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