吳蚍蜉的特點讓他很快就不再糾結。
不管他是什麼，至少他存在著，並且很明確自己是人類，還是純血人類，不信問主腦，主腦都再三判定了他是超級純血人類呢。
吳蚍蜉決定乾脆直接證道好了，在這開始與終結之地內，根本不需要靠近那懸空一物，其實是處處皆可證道，他不被迷惑，自然本能就知曉了這一點。
其實有資格證道的準聖們，祂們都各有秉性，資質，能力，從理論上而言，若是正常大千世界的開始與終結之地，祂們也不會被迷惑本性，隻不過這裡實在特殊，這顆懸空一物來自太上聖人，祂們被迷惑了實在是再正常不過，但隻要給祂們足夠的時間，這些準聖依然可以明悟根本，最終也是可以證道的。
唯有吳蚍蜉，自身錨定與本性堅韌得不可思議，完全不受任何迷惑。
這時候他就打算乾脆直證道聖人得了，至於什麼不清楚自身本質之類……那就在證道中明悟好了。
就在吳蚍蜉這麼思索著時，忽然他猛的頭暈目眩，然後就是從內心深處靈魂深處感覺到了一種極為強烈的空虛與饑餓，這種強烈的空虛與饑餓甚至讓他眼前差點一黑，然後某種不可名狀的大恐怖似乎就要爆發。
因這大恐怖，整個開始與終結之地內的一切似乎都靜止了一瞬間，連同在開始與終結之地外，正在逐漸靠攏的初佛與初仙，以及正在趕來的汙染親子都完全停頓了一霎那。
甚至還不止如此，連同無窮遙遠外的汙染源頭外相，那顆大眼珠子都是瞳孔猛的一縮……
這種大恐怖的存續時間可能僅僅隻有一普朗克秒，甚至可能連一普朗克秒都沒有，但是其影響的邊界遠超出了汙染源頭的輻射擴散範圍，其影響範圍幾乎無法估量，以吳蚍蜉為中心，周邊數萬萬億億個宇宙集範圍都處於其影響之中，這種影響其實很是輕微，實力弱小者甚至連感覺都做不到，最起碼都要準聖或者臨近準聖者才可以感應得到，而且這種感應也很朦朧，隻是感覺到了整個世界似乎都沒了毀滅了的“錯覺”。
所以其後果往往就是停頓一下。
唯有在聖人層級及以上的存在們，才知道就在剛剛那一瞬間，似乎真的世界都要毀滅消失了一般。
唯一值得慶幸的是，災難並沒有真正發生，同時這種恐怖也隻維持了短短一瞬間。
事實就是，吳蚍蜉在頭暈目眩，強烈的空虛與饑餓感出現的瞬間，他的第二視覺就此消失不見，然後這強烈的空虛與饑餓感開始迅速緩解，雖還有空虛和饑餓感，卻已經以呼吸為時間單位快速愈合回來。
這讓吳蚍蜉楞住了，然後他露出若有所思的表情來。
他明顯感覺得到，第二視覺並不是消失了，而是潛藏了，隻要他願意，這第二視覺依然還會出現。
但是……這第二視覺不是他所能夠使用的！
請前往ｏｏｐ．ｔｗ閱讀本書最新內容
這玩意或許來自超形而上世界。
還是那句話，一隻螞蟻若是忽然間有了人類的視覺感官，空間感官，以及認知與思考能力，那怕隻是短短時間內經曆這些，這隻螞蟻也不再是普通的螞蟻。
吳蚍蜉同樣如此，那形而上世界的經曆對他而言雖是潛移默化，但是這種潛移默化是不知道多少源頭級存在終其一生都渴望而不可得的奇跡。
源頭級存在最大的實力與最強的依仗，無非就是在敘事層中構築出屬於祂們的真境之身，祂們將其稱為形而上的力量，但是事實證明了，這橫掃萬千宇宙而無敵的真境之身，真正的形而上世界，在那看似平平無奇的超形而上世界降維了不知道多少個量級的力量麵前，真的就隻配作為減速帶被直接碾過，甚至降維速度再慢一點，連作為減速帶都沒資格，不過是一顆哈吉電子甚至哈吉誇克罷了。
……的擔負以可人聖是不能可至甚，的擔負夠能所蜉蚍吳是不也，此如便即是但，了罷贈饋的道足不微的回來趟一界世上而形超是過不覺視二第種這
。驚而然悚部全們祂後然，來過了醒清部全佛仿們聖準的內地之結終與始開這在有所，激一怖恐大這剛剛是就但，官感覺視二第了閉關刻時鍵關在以所，到惑迷給官感覺視二第的知不所無這被有沒他，時及得來下停蜉蚍吳好還
！殺自性慢在是們祂，果之道證的尋追所們祂是不那……麼什是底到西東的尋追目盲剛剛們祂了楚清看也們祂，時同，老衰速快在正是且而，老衰在們祂，態狀的在現們祂於駭驚是而，怖恐大的間瞬一那剛剛為因是不並
。來起朧朦得變始開都體實的們祂連至甚，間彼在不，間此在不佛仿，下態狀的玄又之玄種一了為化都部全們祂著接，來下立停都們聖準的別，二第龍青，一第子猴以，著接緊
！道證體全
。武玄的形雛果道身自了燒燃且並，道證望無經已及以，虎白的麵負為化經已了括包至甚這，攏靠此彼的識意無識意有在然居們祂是但，道證在雖聖準族妖個幾過不隻，下態狀道證了到入陷都自各，疑遲毫絲有聖準何任有沒，竅訣中此悟明旦一
。測莫深高的象想以難是然依段手其，頭源之妖的此至魄落是怕那，頭源是然果頭源，歎感是也中心蜉蚍吳，幕一這到看
。痕裂微細的到不看數無了現出佛仿地之結終與始開個這到覺感顯明蜉蚍吳是但，整完與固穩然依然雖，來起顫震然居地之結終與始開個這，番一歎讚蜉蚍吳等沒還但
”？見得將即經已靈萬與象萬為因是還？格位人聖的多麼這載承法無……“
！敗失會然必就務任終最的他，下之繞繞彎彎種各，止不倍百出多要在現比也間時的要需所且而，議思可不到大就度難其，人聖道證以可法辦的別有還雖他，開破地之結終與始開個這旦一為因，息消的壞極個一是都言而他對這，種一何任是管不是但，能可種一那是竟究道知不他，肅嚴色麵蜉蚍吳
。下態狀道悟的玄又之玄了到入陷刻立人個整，道證地立樣那聖準的別如是也，擱耽點半有再敢不也蜉蚍吳以所
