其根本，其實也是敘事攻擊的一種。
當下吳蚍蜉就了然道：“好，你們若是準備好了，商量好了，有了答案之後就來找我。”
說完，吳蚍蜉乾脆的從大教堂的布道台上一躍而下，往大門處走去。
眾人都迫切相隨，這一幕甚至讓在場諸多宗教人士心中萌芽了至少數十副神的追隨傳世經典藝術品。
戰爭主教立刻急切道：“主啊，您要去往何處？”
吳蚍蜉撓了撓頭道：“不要叫我主，叫我吳蚍蜉，或者匹夫，或者是救世主都好。”
戰爭主教立刻從善如流的道：“請救世主示下，不然會人心動蕩。”
吳蚍蜉無奈的道：“還能乾嘛，當然是去解決周圍的六十五隻地獄軍團啊，不然等祂們打過來不成？我先去把祂們弄死，這樣你們就有足夠時間來解決問題了。”
眾人啞然，立刻就有大量騎士與教士們高呼聖戰，一同就去了。
反倒是戰爭主教，大量神職人員，以及各個隱修會的大修士們留在了教堂中。
待到一切平靜後，戰爭主教自然走上了布道台，他先是恭敬的趴下親吻了地麵，這才看向台下的眾人道：“諸位都親耳聽了我主的布道，也親眼見證了我主的輝煌，明悟了主是一切的真相，現在我們都算是天主教廷的異端了，所以當可暢所欲言……我覺，上帝是虛假的神靈，諸位可有異議？”
這是絕對異端言論，別說是大庭廣眾之下說出來了，在過往，連想一想都會讓他們靈魂都戰栗。
可是在這時，除了略微騷動，在場居然沒有任何一個人提出異議，也沒有任何激烈的反應。
一名老年神父站起來道：“是的，是的……我並非是教派裡的改革派或者反思派，不瞞諸位，我是正統上帝派，這次前來，我是做好了殉道準備的，隨時準備好了揭發這個‘偽神’或者是終極異端的真麵目……但是現在我知道，這才是真正的我主，而上帝，是虛假的！”
眾人都看向了這名神父，許多大修士認出了他。
這是一名卷軸記錄者，並非武裝戰鬥人員，而是為了記錄下一切聖戰細節，歌頌神偉大的文職人員，而這名神父在卷軸記錄者裡非常有名，因為他駐紮在新安條克已經有五十年時光，在各種戰爭，各種絕境中記錄下了前線最真實的第一手記錄，他所說話語的分量那可就是沉甸甸的了。
神父繼續道：“我雖是正統派，但越是正統派，越是要了解到異端們對神的褻瀆，所以我知道很多……比如一百五十年前，牽連了三名戰爭主教，審判庭庭長，預言議會三名議長，還有數不儘的神父都被牽連，要麼是被秘密處死，要麼開出教籍神品後處死，你們應該都知道吧？”
在場眾人都是色變，一些人甚至露出了畏懼或者仇恨表情。
神父也不管，又道：“這次事件被教廷給徹底抹去，所以並沒有留下事件名字，但是想來你們和我一樣都從各種途徑知道了這次事件，我將其稱為上帝不全異端論。”
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“這個上帝不全異端論的內容是，上帝其實並沒有其宣稱的全知全能，全善全美，其權柄是不完整的，因為要形成一個完全自洽的登神場景，就必須要有地獄和撒旦存在，這在聖經裡其實可以完美論證出這一點，更別提舊約和新約之間的矛盾，還有死海文書等等作為佐證……你們知道為什麼那一次事件，教廷反應如此激烈，與對待別的非地獄異端截然不同嗎？因為這個上帝不全論真的動搖了上帝存在的根基！”
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