擊萬響,雨打芭蕉一般,激得火光四射,萬魂之力欲破天劍之威。
然而天劍一壓,便叫光輝大放,化作無窮真火,煉儘十方魔流。
太上煉魔劍典!
「啊!!!」
煉魔真火一出,煌煌劍光之下,頓見悽厲哀嚎,億萬魂魄化作飛灰而去,甚至連這幽冥世界,森羅鬼殿都被真火點燃,使得虛空扭曲,現出幻滅之象。
「砰!!!」
森羅殿內,魂尊一震,冠冕袞服之上,亦見真火焚燃,哪怕冥氣噴湧,也難將之撲滅。
「轟隆隆!」
如此火勢,不斷蔓延,不過片刻功夫,整座森羅殿堂,乃至整個幽冥世界,都陷入了火海之中,還有雷霆作動,轟擊天地八方,直讓這幽冥世界,魂域道場搖搖欲墜,萬鬼同悲,慘嚎如浪。
「怎會這樣?」
幽冥界內,森羅殿中,魂尊驚怒交並,急運幽冥之法,欲將火勢撲滅,但仍於事無補,反叫真火加劇,洶洶焚煉魂軀。
「功德之寶?」
「天——————」
「啊!!!!」
魂尊慘嚎一聲,眼中儘是悲恨。
劫境者,虛仙也,已得道意,半步玄真。
所以劫境之戰,關鍵不在其他,隻在大道二字。
誰人道行越高,誰人便占上風。
按理來說,他七劫修為,其幽冥魂道已歷經七重淬鏈,道行之高絕對遠勝眼前之人。
但奈何————
「轟!!!」
劍光鎮壓,真火煉魔,焚化幽冥,亟滅萬魂。
太上煉魔劍典!
當初瀋河開創這太上五劍,其立意便是克魔製魔之法,專對各種妖魔邪祟之物。
但此前的太上五劍,其克製隻在「物質」之上,如這煉魔劍典主要就是煉化魔靈,能夠煉所有魔化的元靈物質,達到所求的煉魔效果。
這等法門,不謂不強,但對劫境而言,依舊力有不逮,所以當年魔道首戰之際,那血海老魔輕易就抵住了他祭出的太上五劍,並未受其多少克製。
其中原因,就是那血海老魔為八劫魔尊,其血海魔功與血海魔靈已非尋常元靈,尋常物質,而是融入了「道理」與「規則」的存在,未得大道真意的煉魔劍典對其自然難以建功。
但此一時,彼一時。
瀋河如今,已入劫境,悟得大道之機,這太上五劍更在天道助力之下化為功德之寶。
如此一來,無論是作為功法的煉魔劍典,還是作為法器的煉魔飛劍自身,都得到了一番脫胎換骨的蛻變。
這番蛻變之後,煉魔劍典的煉魔之力,針對的就不僅僅是魔化的元靈物質那麼簡單了,而是對所有與「魔道」相關的事物乃至概念,已有道理與規則性的力量。
如今便是證明,瀋河施展此訣,真火焚燃幽冥,不僅這天地之間的幽冥死氣被其洶洶煉化,那魂尊的劫仙道體也被點燃,其幽魂魔道正被他的煉魔劍道殺傷毀滅。
這是道理與規則的交鋒。
瀋河的道理,瀋河的規則,都在這幽魂老魔之上。
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
所以此刻,煉魔劍典,占儘上風。
明明修為不及,一階麵對七劫,為何道行反超,占得這般上風?
一是因為修者自身,對於道理的領悟與運用,二嘛——就是功德加助了。
功德,乃是世界的本源力量,也是「大道」的原始本質,功德之力就相當於大道之力,隻不過表現的形式有所不同。
雖然形式不同,但結果都是一樣,功德加助就相當於大道加助,甚至質量更高,效果更強。
那魂尊雖七劫修為,但也就七劫而已,一人之力道未成真,如何能與此方世界降下的天道功德相比?
要知道這可是一個中千世界,天道本源之力最低最低也在十二階道真之境。
這太上五劍作為天道垂青的重器,克製一個不過七劫的魔修,實在太合情理了。
「轟隆隆!」
太上煉魔,萬鬼同悲,幽冥世界,此方天地,亦是搖搖欲墜,已然難以支持。
「啊!!!」
。靈魂萬億引接,起而怒狂尊魂,中殿羅森的海火成已,嘯怒聲一聞卻時此
」————這「
」!!!不「
」?!尊師「
」————主魂「
。逃奔外向者甚有更,去看嶺魂幽那向的望絕眼滿,聲失恐惶修魂數無,內之域魂,間之時一
。去而集聚嶺魂幽的處心中向,出而竅奪主自由不竟,動竄魄魂感都修魂有所的內之域魂,用作的陣大魂萬著隨,事於濟無都切一這但
。法之殺絕命豁,焚俱石玉是正,說多用不
。體一為融軀之尊魂與,樞中入匯分部有仍但,燼灰為化中之火真魔煉在,阻所光劍被半大有雖,聚凝然轟,靈魂萬億
————即隨
」!來死「
。出而劍如神元,吼悲聲一後最
。焚俱石玉能也成不若,生後而地死之置,舍奪劍魂以可便成若,回無出劍,有所儘傾,殺絕道以,劍為魂以,招之極至道魂是正,死亦生亦,陽亦陰亦,死非生非,陽非陰非,劍一神元
。擋抵難絕法招常尋,象具質實果道尊魂乃,劍之神是更,劍之意是,劍之魂是,實虛非,死生非,陽陰非,劍一此
————但
」!!!轟「
。璨璀的嘆驚世舉抹一是卻,的限界神元入映而然,出而劍寄,神元道魂
。邊岸於靠船樓骨白艘一,中之河江的外裡萬百,城商玄,後月半
」!兄師大「:君魔冥玄向拜,至而匆匆人幾,中殿主,內船樓
」?何如「:抬一皮眼將隻,外意不毫來到的人幾於對,內殿坐獨,目閉冥玄
」!好不事大「
後之,根除草斬統道海血與魔老海血將,魔血穴血的底山在藏隱了出掘,山陀彌到首後之開離他「:重凝麵滿,前上人一