第926章 經驗之書(4合1)

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水到渠成自然掌握。

「這種東西和過往的經驗之石、技能之石,有什麼不同呢?」

芙麗雅一邊幫忙試製這種東西,一邊詢問道。

「當然是手工藝品和工業產品的區別!

經驗之石、技能之石,隸屬於魔晶學,本質上是把源質灌入容器,走灌裝知識的路線。

裡麵的靈魂源質,還有對應的技術能力,都是堪稱珍貴的。

哪怕是我,煉製起它們也不易————

而現在的技能之和經驗之,效果上麵並不遜色,但是煉製成本是10%,甚至低至5%,1%的存在!

母本可以接連臨摹和銘刻,因此,生產起來較為容易!」

羅伊解釋著。

雖然他口中的這種「容易」,也絕對堪稱是許多大師窮儘畢生心血所無法企及,但卻畢竟也是真的相對容易了。

「這是屬於「造物學」的範疇,兩者在此殊途同歸,追溯到了源質層麵的「擬造天賦」,這又把整個體係都串聯了起來!」

******

最近天賦源質收集困難,羅伊久久沒有再得到新的煉金天賦,轉而追溯過往,研究起了早就已經掌握的東西。

這有些像是牛的「反芻」,溫故而知新。

結果,還真讓他品味出了一些東西。

「煉金術起源於將賤金屬轉變為貴金屬,尤其是黃金的嘗試,有獨立於巫術的根源和發展脈絡。

但是究其本質,堪稱初心」的路線,便是造物。

於是乎,「造物學」誕生了。

在此之後,古典煉金學的追隨者們不斷研究發展,將其上升到賢者之石這一產物,「魔晶學」也應運而生。

幾乎在這同時,「魔藥學」也被從醫藥的體係並入探索的路線,各種酊劑、生命靈藥,人工生命試驗,魔像煉成,仿生人偶,人工智慧,成果不斷湧現————

「創生學」也總結出來。

這是整個煉金學體係的脈絡。

羅伊感覺,這有些像是萬川歸海————

無數大大小小的山溪,澗泉,不斷合並,然後彙繼成為河流,大江————

到了自己現在所掌握的程度,便是奔騰入海,融入到【煉金之神】的權能領域了!

而自己所擁有的煉金天賦,則又是另外一回事。

它大致上可以分為「原教旨」、「神秘術」、「理論」和「技藝」四種分類。

自己以【等價交換】為基石,以「煉成陣」為核心工具,吸收奧術符文陣列理念,構建了一套自洽、高效、可擴展的煉金體係。

也即現在已經有所小成的《羅氏煉金學》!

該體係旨在實現煉金術的「大一統」,兼容並蓄過往技術,並可通過新的發現,不斷發展和推向更高階。

至於具體點兒,方法論和產物層麵的東西,則是包含煉成陣、獻祭強化、鑒定術、詞綴、聖名,新符文之語,知識容器等十餘個分支體係在內的支脈。

羅伊感覺,憑藉這些知識和成就,自己在奧克米巫塔裡麵開設十多門《煉金學》專業的課程,都綽綽有餘了。

或許可以效仿法師們的奧術體係,將其總結成為《現代煉金學》,徹底替換過往的古舊課程了。

但是,正如那些古代先賢,很大程度上,開山祖師自己都不必親自去做這種事。

歸納總結的事情,有些事要蓋棺之後才能定論。

就算自己活得比較長,幾百年,上千年,甚至上萬年,也總有時間去慢慢演化成熟。

羅伊自己現在思慮更多,還是自己的未來成就和曆史使命。

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「或許,我該繼續完善和深化《羅氏煉金學》,真正實現煉金術的大一統理論,將自然魔術派、三生萬物派、靈性根本派等主流學派精髓兼容並蓄,形成完美的終極煉金術」體係————

我將成為煉金術史上完成大一統」的劃時代人物,羅氏煉金學」也成為後世煉金術的主流乃至唯一範式,名字融入煉金學科本身,達成不朽————

至於個人力量上,則是通過煉金術實現自身的終極進化,超越傳統巫師大巫師的範疇!」

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