第16章 裂變與聚變

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“何為文化?以我人族之語言,描述我人族之見聞,就是文化!”

“何為文明?將我之見聞推廣萬界、流傳萬世,就是文明!”

“不是一個毫無來曆的民族,鼓搗幾個五音不全的樂器,講一段不倫的故事,就可以冠之以音樂、藝術、哲學、文化。”

“黑就是黑,白就是白,人就是人,畜生就是畜生!”

“不是有了民族的身份,畜生就可以和人平起平坐,不是有了傳統的幌子,就可以劣幣驅逐良幣,雜種替換純血。”

“史家,隻需要記述我人族曆史,用人族的視角去描述諸天、書寫萬界,有主次之別、輕重之分,而非罔顧我人族大仁、大義、大仁義,捧小族、劣民之臭腳!”

大黃一番劈頭蓋臉的嗬斥,最終冷聲道:“司馬子,你史家要記住一個道理——先有人族,後有史家,而非先有史家後有人族!”

“我不介意你們史家如何記錄我、評價我,我隻要求一件事——用人族視角去看,用人族文字去寫!”

“我之功績,無需史官吹捧!我之過錯,無需史官點評!我之榮耀,無需史書彰顯!我之功德,自然澤被萬界,光耀萬世!”

“我家老師曾言:史者,鑒也!史官者,拭鑒人也!你們史家隻要把銅鑒擦拭乾淨即可,無需整天琢磨如何打造銅鑒,甚至如何打造凹麵、凸麵的銅鑒。”

“你——可記住了?”

司馬不移渾身一顫,雙膝承受不住壓力狠狠跪在地上。

人皇的話與“史官鐵筆”的傲骨有些不同,但是又說不出哪裡不同。

自己很想反駁人皇,卻又無從反駁。

仔細分辨,竟分不清自己到底是詞窮,還是畏懼。

司馬子強行克製心中的驚懼,之前那種效仿先賢的想法煙消雲散。

人君或許會畏懼史官手中的筆,但人皇不會。

地上的走獸會畏懼捕獸夾,天上的飛龍不會。

更何況,史書最大的作用就是“身後名”,人皇長生不死,根本沒有“身後”可言,哪個史官能寫?敢寫?

“多謝人皇教誨。”

司馬子剛要退下,大黃卻又叫住他。

“我還沒說文明!”

“請人皇賜教。”

大殿中,所有人都集中精神,仔細聆聽。

剛才說了那麼多,竟然還沒涉及文明。

大黃淡淡說道:“說文明之前,首先應該思考一個問題——我們要的,究竟是短瞬間的綻放,還是永恒的長存。”

“老師曾經說過,天神有一個致命的缺陷,這種缺陷是他們誕生之初就存在,而且無法彌補。”

“天神思慮深重,念頭繁雜,每時每刻都會產生念,隨著時間推移,這些念又彼此交織,衍生更多念,如此往複,無窮無儘。”

“念的增長速度超出我們想象,所以天神需要不斷摒除一部分念,將其舍棄,然而念不可消融,不可磨滅,哪怕送出億萬裡之外也會頃刻返回。”

“所以天神將這些念送到其他世界,最好是被其他生靈容納,用那些生靈的血肉禁錮舍棄的念,這也就是‘不老藥’的由來。”

“天神通過精神力量影響乃至操控其他世界,既是一種手段,也是一種生存方式。”

“我的老師給這種行為取名——裂變!”

“一個念在天神心中產生,就會快速滋生、蔓延,懷疑的種子一旦種下,就會迅速生根發芽。”

“在之前的交往中,你們或多或少感到天神的思維有點不正常,有時候聰慧得過分,有時候又愚蠢得窒息。究其原因,就是裂變。”

“我們人族沒有這個弊端,但我們的文明有!”

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“今天,史書上加一國、加一族,明天,再加一國、加一族。”

“今日之諸天萬界,我中原世界的影響力、掌控力,尚能覆蓋五成、六成,可是今後呢?千萬年後呢?億萬年後呢?”

“隨著不斷的擴張、發展,我們的影響力、掌控力必然被快速稀釋,到那時,萬念紛紜,無數念互相交織、交融,又衍生更多念,我們還能掌控局麵、穩固人心嗎?”

謠言的威力大家親眼目睹。

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