免除其一半的租賦負擔。這項政策極大地減輕了民眾的生活壓力，贏得了民心。
到了鹹熙二年（公元265年），他又推行了另一項重大改革措施，即果斷撤銷遍布各地的屯田行政機構。這些屯田機構原本是為了解決糧食供應問題而設立，但隨著時代變遷，其存在已逐漸暴露出一些弊端。因此，他當機立斷，將屯田官罷免並調任其他合適的職務，使得行政管理體係得以進一步優化和精簡。
在軍事領域，同樣有著令人矚目的表現。景元四年（公元263年）五月，曹奐下達詔令，命令各路大軍大規模進擊蜀漢。此次行動兵分多路，派遣了諸如鄧艾、鐘會等眾多傑出將領分別率領部隊出擊。經過數月艱苦鏖戰，終於在同年十一月傳來捷報，蜀漢後主劉禪無奈之下選擇投降，至此蜀漢政權宣告覆滅。然而，蜀漢的滅亡並未讓局勢完全穩定下來。就在此時，東吳軍隊趁勢進逼永安，形勢一度變得十分危急。麵對來勢洶洶的東吳軍隊，魏國迅速做出反應，靈活調度駐守在荊州、豫州等地的精銳之師，形成犄角之勢相互呼應支援，成功抵禦住了東吳的進攻，鞏固了邊境防線。
鹹熙二年（公元265年）的那個八月，驕陽似火，大地仿佛都被炙烤得微微顫抖。就在這個月裡，權傾朝野的司馬昭突然離世，這一消息如同驚雷般傳遍了整個中原大地。而他的兒子司馬炎，則順理成章地繼承了相國和晉王的高位，成為了眾人矚目的焦點。
時間匆匆流逝，轉眼間便來到了十二月。寒風凜冽，吹得人瑟瑟發抖，但這寒冷並沒有冷卻司馬炎心中的野心與欲望。終於，在這個冰冷的月份裡，魏帝曹奐無奈地選擇了禪位，將皇位拱手讓給了司馬炎。隨著這一曆史性時刻的到來，曹魏王朝就此畫上句號，退出了曆史舞台。
失去皇位後的曹奐，被迫遷居到了那座孤寂的金墉城。然而，命運似乎並未對他太過絕情。不久之後，他又被封為陳留王，並獲準居住在鄴城。在這裡，儘管已不再擁有至高無上的權力，但他依然享有著一些特殊的待遇：可以使用天子所用的旌旗；依舊能夠按照魏國原來的曆法來紀年；向上書時無需自稱臣子；接受詔書時也不必下拜行禮。這些特殊待遇雖然無法彌補他失去皇位的痛苦，但至少能讓他在一定程度上保留些許昔日的尊嚴。
時光荏苒，歲月如梭。西晉太安元年（公元302年），曆經滄桑的曹奐在陳留封國內悄然離世，終年五十八歲。他的離去，就像一片落葉輕輕地飄落在大地上，沒有引起太多的波瀾。最終，他被追諡為“元皇帝”，這個諡號或許是對他曾經作為一國之君的一種緬懷與肯定吧。
得以善終殊為不易。
魏元帝曹奐的影響主要體現在以下幾個方麵：
政治方麵
標誌曹魏滅亡：曹奐的禪位標誌著曹魏政權的終結，三國鼎立的局麵被打破，西晉統一全國，開啟了新的曆史時期。
禪位模式影響：曹奐的禪位過程相對和平，為後世的政權更替提供了一種相對溫和的模式借鑒。此後，東晉、南朝宋齊梁陳等朝代的更替多采用禪位形式，儘管背後往往有政治鬥爭和權力博弈，但表麵上的和平交接在一定程度上減少了大規模的戰亂和社會動蕩。
經濟方麵
改革的短期影響：曹奐在位期間推行了一些改革措施，如鹹熙二年撤銷各地的屯田行政機構，罷免屯田官改任相應的職務等，在一定程度上緩解了當時的社會矛盾，促進了經濟的發展，但未能從根本上扭轉曹魏衰敗的命運。
文化方麵
陳留王國文化傳承：曹奐被封為陳留王後，陳留王國在一定程度上保留了曹魏的文化傳統和禮儀製度，為文化的傳承和延續提供了一定的載體，對後世研究曹魏時期的文化和曆史具有一定的參考價值。
曆史評價方麵
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