吳二白心中計較,老者大抵能窺得幾分,但他不想深究。他為清修之人,且和吳二白不熟,隻因吳歧是其子侄,二人感情深厚,才和吳二白多言幾句。他與吳二白話儘於此,之後吳二白怎麼做,是吳二白的事,他不乾涉。
如今該聊的,不該聊的,都已聊完,但看吳二白下一步如何打算。
吳二白亦從思索中回神,對老者點點頭,沒再多說什麼。老者所言,他自有計較,不必和老者言。眼下該處理的,是與他和吳歧同來那幫人。
吳二白自知他與吳歧謎語人般,隻有雙方能聽懂的溝通,處理吳歧突如其來的不適,及他和老者的交談,林林總總花了不少時間,霍仙姑、吳斜、張麒麟等人,還在祭司琴鬼施展的神通(白色煙霧)之外,與他、吳歧、老者隔絕,不能一直撂著不管……而要祭司收回神通,必須依靠吳歧——因為祭司隻聽吳歧的,所以先和吳歧說,再由吳歧和琴鬼說,是正確流程,也是接下來要做的事。
但吳二白並未立馬去叫吳歧,而是趁煙霧還在的機會,先簡明扼要和老者說明,他和其他人出現在張家古樓的原因,並向老者確認,既然古樓已毀,老者是否願意如約放眾人離去(因為老者說破陣即可見他;未破陣,一個時辰後會把眾人,通過陣法傳送出張家古樓所在山體,此後眾人無法再踏進古樓山體一步)。
老者對眾人來此的原因,不置一詞,卻願意履行承諾,放諸人離開。
吳二白內心稍安的同時,又試探性地詢問老者:老者居於古樓山體多年,是否見過山體內部,主要是張家古樓及其配套防禦機製,有六角青銅鈴存在,以及,是否注意到吳歧手腕上戴個鈴鐺,知曉那鈴鐺的奇異之處。
(注:前文隻表明吳二白猜到吳歧隱瞞了一些事,且有些事可能與吳歧有關,但具體什麼事,未表明;以及,吳歧的前世今生,包括對整件事謀劃,其中內情和諸多細節,吳二白是不知情的,所以吳二白目前,還是在執行他來張家古樓的目的,即:探究吳歧手腕上鈴鐺與張家的關聯,繼而找出給吳歧戴鈴鐺的元凶和目的)
老者自然是見過六角青銅鈴的。不提別的,老者初見吳歧時,便幫吳歧收走了那掛在紅色珊瑚樹枝杈上,引吳二白諸人陷入幻境的鈴鐺——那就是個六角青銅鈴。
而吳二白,在吳歧給他同步自己的“失蹤”遭遇時,就已知曉老者收走鈴鐺的事,但不妨礙他這會兒,在老者麵前裝不知道——-有時假裝不知道,更方便和別人打聽消息,探得更多細節。
二爺這廂有心思,老者也不簡單。老者沒提醒吳二白,吳歧在古樓和吳二白同步消息時,說的話,自己都通過鏡子看得一清二楚,也聽得一清二楚。
他隻淡淡告知吳二白,那青銅鈴是張家慣有之物,古樓附近布置了很多,算古樓的防禦機製之一,是用來防備外人,或者說,是避免沒有鈴鐺克製之物的人,隨意進出古樓的。
而這“鈴鐺克製之物”,指的自然是青銅鈴的“母鈴”。
但這“母鈴”,老者隻從張家古樓藏書閣的機密信息中,看過些許記載,他本人沒見過實物。
至於吳歧手腕上的鈴鐺……老者言他與吳歧交談、相處時,未曾多留意,更別提發現其中奧妙。
說罷,老者就閉口不言,顯然不打算在這問題上多談。
可老者不談,不代表吳二白會放棄這個話題。他既已開了這個頭,又從老者口中得知青銅鈴的些許消息,自然要儘可能多打聽一些。
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於是他接著問道:“敢問道長,如果道長並未過多關注小侄手腕上那個鈴鐺,現下可否查驗一番?或者,道長是否通曉推演之術,可幫吳某推演出那鈴鐺的來曆,尤其是,究竟是誰為小侄戴上了那個鈴鐺?”
不得不說,吳二白選擇了一種直截了當,省時省力,還不容易出錯的方法,解決他一直以來最關注、最揪心的疑問。且,如果能從老者處得到這個核心問題的答案,那其他很多問題,也會如九連環般,一環解,環環解,不再是未解之謎(最次也有了分析、探查方向);甚至從根源上解決吳歧的離魂症,都大大有望。
而如吳二白所想,老者確實懂推演之法,隻是……
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