青黴素“起死回生”的神跡，在《貞觀旬報》的推波助瀾下，掀起的浪潮遠超陳默的預料。這股浪潮不僅席卷了朝野民間，更以一種意想不到的方式，衝擊著另一個領域——宗教。
弘福寺，皇家寺院，香火鼎盛。方丈法琳大師，德高望重，與皇室關係密切。此刻，他正與幾位高僧在靜室議事，氣氛卻有些凝重。
“方丈，”一位中年僧人憂心忡忡道，“如今長安城內外，隻知有‘孫藥王’與‘青黴素’，言其乃‘天賜神藥’，活人無數。信眾對我佛門供養醫僧、施藥舍粥之善舉，關注日減。長此以往，恐傷我佛門慈悲濟世之根基啊！”
另一位老僧接口道：“貧僧觀那‘青黴素’之名，‘黴’者，晦暗腐朽之物也，何以冠以‘神藥’？此名不祥！孫道長雖為道門高士，然此藥既為陛下天授，當取一光明正大之名，方顯我大唐威德！我佛門願獻一名：‘菩提甘露散’，如何？”
“荒謬！”一個清越的聲音從門外響起，隻見一位仙風道骨、手持拂塵的道長步入靜室，正是玉清觀觀主、道教領袖成玄英。他對著法琳微微一禮，隨即朗聲道：“青黴素乃吾道門孫真人（孫思邈在道教地位尊崇）窮究天工所得，其理暗合我道門陰陽生化之妙！取名‘黴漿’，乃因其源，返璞歸真，何來不祥？爾等欲奪名‘菩提甘露’，豈非欺世盜名？貧道以為，當稱‘九轉還陽液’！”
“成觀主此言差矣！”法琳方丈睜開微闔的雙眼，聲音平和卻帶著無形的威壓，“藥王孫真人，懸壺濟世，不分釋道，貧僧亦深敬之。然此藥既惠及萬民，其名便非一家一派之事，關乎教化倫常。‘黴’字不雅，易生誤解。‘菩提甘露’，象征我佛慈悲，澤被蒼生，最是貼切。至於道門‘九轉還陽’，未免過於玄虛，不合陛下務實之意。”
“法琳大師此言才是強詞奪理！”成玄英毫不退讓，“藥名貴在真實！豈能因字麵不喜而妄改？若論寓意，‘九轉還陽’乃道家無上玄功，寓意起死回生之效，有何不妥？”
一場關於青黴素命名的爭論，竟在佛道兩家的高層之間爆發。雙方引經據典，唇槍舌劍，都試圖將這“神藥”的命名權與自身教派的榮光捆綁在一起。
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消息很快傳到陳默耳中。他正在兩儀殿與房玄齡、杜如晦商議漕運之事，聞報後哭笑不得。
“爭名？”陳默放下朱筆，揉了揉眉心，“朕還以為是多大的事。這青黴素，是格物院窮究物性所得，是孫道長妙手施為，更是將士們命不該絕！與神佛何乾？叫什麼名字，重要嗎？”
“陛下，”杜如晦謹慎道，“佛道二教，信眾廣布，影響力深遠。其爭雖為一名，實為爭教化之功，爭陛下之眷顧。若處置不當，恐生事端。”
陳默沉吟片刻，眼中閃過一絲精光：“名者，實之賓也。既然他們爭，那就讓這名字，為朕所用！”他提筆寫下一行字，遞給王德：“傳朕口諭：青黴素乃格物院依天工之理所得，孫真人施治之功。其名，朕欽定為‘貞觀黴素’！取朕年號，彰我大唐盛世，格物濟民之德！佛道二教，心懷慈悲，救死扶傷，朕心甚慰。望爾等精研醫術，廣施善行，與格物院同心戮力，共濟蒼生，方不負朕望！”
“貞觀黴素？”房玄齡和杜如晦對視一眼，都看到對方眼中的佩服。陛下這一手高明！以帝王年號冠名，既彰顯了朝廷的主導權，又巧妙化解了佛道之爭，還抬高了格物院的地位，更將宗教力量引導到皇帝希望的方向——務實濟民！
聖旨傳到弘福寺和玉清觀，佛道領袖縱然心有不甘，也隻能俯首領旨。一場風波消弭於無形。但陳默深知，宗教力量是一把雙刃劍，必須引導利用，不能任其坐大或對抗朝廷意誌。
就在佛道爭名風波平息不久，一位風塵仆仆、麵容堅毅的年輕僧人，來到朱雀門前，請求覲見皇帝。他便是日後名震天下的玄奘法師。此刻的他，還未開始那傳奇的西行。
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