氣血之源，脾出了問題，氣血不夠，就會影響到腎的精血，腎是先天之本，脾是後天之本，後天養先天，後天不足，先天也會受損。所以你這病，看似是咳嗽、月經不調，實則是肺、脾、心、腎都受了影響，是‘肺脾同病，氣血兩虛，心腎不交’啊。”
漢子聽得一臉焦灼：“岐大夫，那我媳婦這病能治好嗎？您可得想想辦法，她要是垮了，我們這個家就散了。”
岐大夫拍了拍他的肩膀，語氣肯定：“你放心，隻要辨證準確，用藥得當，慢慢調理，肯定能好。你媳婦這病，是情誌引起的，所以既要用藥調理臟腑，也要放寬心，少思慮，少悲傷，不然藥再好，也難見效。”
張桂蘭擦了擦眼淚，用力點頭：“大夫，我聽您的！我再也不胡思亂想了，我一定好好吃藥，好好養病，不讓家裏人擔心。”
岐大夫點點頭，拿起處方箋，筆尖在紙上沙沙作響，一邊寫一邊解釋：“你這病，得用‘朝服暮用’的法子，就是早上吃一副藥，晚上吃另一副藥，順著人體的陰陽消長來調理，這也是中醫‘因時製宜’的道理。”
“什麽是陰陽消長啊？”張桂蘭好奇地問。
“就是早上陽氣升發，就像太陽慢慢升起來，萬物開始生長；晚上陰氣漸盛，就像太陽落下去，萬物開始休息。”岐大夫笑著解釋，“人體的陽氣也是一樣，早上的時候，陽氣慢慢升起來，這時候要補脾胃、升陽氣，幫著肺恢複功能；晚上的時候，陰氣盛，這時候要養心脾、滋腎陰，幫著身體儲存氣血。這樣白天補陽，晚上補陰，陰陽平衡了，病自然就好了。”
說著，岐大夫把寫好的第一張處方遞到張桂蘭手裏：“這是早上吃的藥，叫補中益氣湯，是元代名醫李東垣在《脾胃論》裏記載的方子，專門用來補脾胃、升陽氣的。這裏麵有黃芪、人參、白術、甘草，這四味藥是核心，就像四個能乾的夥計，黃芪是‘補氣大王’，能補全身的氣；人參是‘大補元氣’的，能幫著脾恢複力氣；白術是‘健脾能手’，能讓脾這個磨盤轉起來；甘草是‘國老’，能調和所有藥的藥性，讓它們齊心協力。”
他頓了頓，又指著處方上的另外幾味藥：“我還加了桔梗、貝母、知母。桔梗能引藥到肺裏，就像一個向導，帶著其他藥去疏通肺絡；貝母能化痰止咳，幫著你把肺裏的燥痰咳出來；知母是苦寒的，能清熱潤燥，製衡黃芪的溫燥，不然補得太厲害，反而會加重肺燥，這樣一溫一寒，一補一疏，就能起到‘培土生金’的效果——脾屬土，肺屬金，土能生金，把脾補好了，肺自然就強壯了。”
接著，岐大夫又寫了第二張處方：“這是晚上吃的藥，是歸脾湯合六味地黃丸。歸脾湯是宋代嚴用和在《濟生方》裏的方子，專門用來健脾益氣、補血養心的。這裏麵有黨參、白術、茯苓，和早上的補中益氣湯呼應，繼續補脾胃；當歸、龍眼肉是補血的，能幫著你把氣血補回來；酸棗仁、遠誌是安神的，能讓你晚上睡個好覺，不再胡思亂想。”
“那六味地黃丸是乾嘛的呢？”漢子忍不住問。
“六味地黃丸是滋補腎陰的，是明代張景嶽推崇的方子，裏麵有熟地、山茱萸、山藥，這三味藥是‘補腎三傑’，熟地能滋陰補血，山茱萸能補腎益肝，山藥能健脾益腎。”岐大夫解釋道，“你媳婦氣血兩虛，影響到了腎的精血，所以晚上用六味地黃丸滋補腎陰，既能幫著儲存氣血，又能滋養衝任二脈，讓月經慢慢恢複。這樣一來，歸脾湯補心脾，六味地黃丸補腎陰，心、脾、腎都照顧到了，就能起到‘心脾雙調，脾腎互濟’的效果。”
張桂蘭拿著兩張處方，還是有些不放心：“大夫，早上一副藥，晚上一副藥，會不會太複雜了？這些藥會不會有副作用啊？”
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岐大夫笑著搖搖頭：“你放心，這些藥都是《神農本草經》和《本草綱目》裏記載的常用藥，藥性平和，隻要按照劑量吃，不會有副作用。而且這兩副藥看似不一樣，實則是相輔相成的。早上的補中益氣湯裏有升麻、柴胡，能升舉陽氣，就像把水裏的木頭往上撈；晚上的歸脾湯裏有酸棗仁、遠誌，能安神降火，就像把火裏的灰燼往下壓，一升一降，就能調理好人體的氣機。桔梗和貝母化痰，不僅能緩解你的咳嗽，還能疏通肺絡，讓氣血運行得更順暢。六味地黃丸補先天之本，補中益氣湯和歸脾湯補後天之本，先天後天都補了，就能治標又治本。”
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