城鄉交界的青溪路口，老槐樹遮天蔽日，樹底下立著塊黑底鎏金的老匾，寫著三個蒼勁的字——岐仁堂。
坐堂的岐大夫，年近花甲，須發半白，一身洗得發白的粗布褂子，手裡總攥著塊磨得發亮的脈枕，往八仙桌後一坐，眉眼沉靜，卻能讓十裡八鄉的人奔著來。有人說他是活神仙，有人說他就靠一張嘴、三根手指，可但凡被他診過的，都知道：岐大夫的本事，全在“寒熱”二字上。
這寒熱，可不是老百姓嘴裡天熱天冷、穿多穿少的溫度，是《黃帝內經》裡“陽盛則熱，陰盛則寒”的根本，是《傷寒論》六經辨證的核心，是貫穿病機、藥性、診法、方藥的根骨。萬種生靈，生死係於寒熱；萬千病症，成敗決於寒熱。不懂寒熱，開方就是殺人；辨準寒熱，一劑就能回生。岐大夫常跟堂裡的小徒弟青禾說：“中醫的魂，不在藥貴，不在方奇，在辨寒熱真假，在順陰陽之性，這是老祖宗傳下的道，《內經》《傷寒》字字都是救命的理。”
青溪鎮上的張桂蘭，是第一個讓岐仁堂“寒熱辨症”名聲炸響的人。
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那年三伏天，暑氣蒸得地麵冒油，張桂蘭卻發了高熱，一開始隻是渾身發燙、口乾舌燥，家裡人趕緊送她去了城裡的新式診處，又是紮針又是灌涼藥，十二天下來，熱不僅沒退，反倒燒得眼閉神昏、牙關緊咬，隻剩一口氣吊著，躺在板車上，臉燒得通紅，手腳卻冰涼，家裡人哭天搶地，新式診處的人搖著頭說“沒救了，準備後事吧”。
張桂蘭的男人王老實，抹著眼淚拉著板車往家趕，路過岐仁堂，老槐樹的葉子晃得他眼暈，突然想起街坊說岐大夫辨寒熱能起死回生，咬咬牙，把板車停在堂門口，“撲通”一聲就跪了：“岐大夫！求您救救我家婆娘！新式地方治了十二天，越治越重，您要是能救，我砸鍋賣鐵都謝您！”
堂裡的香燭味飄著，岐大夫放下手裡的《傷寒論》，起身走到板車前，先沒碰脈，蹲下身看了看張桂蘭的臉——麵色紅赤卻浮燥，嘴唇乾裂起皮，再掰開她的嘴，舌質紅絳、苔黃燥，像被火烤過的乾柴。隨後三根手指搭在她腕上，脈滑實有力，指下如滾珠，重按不衰。
王老實急得直跺腳：“岐大夫！她燒得快沒氣了！您快給灌退燒藥啊！”旁邊圍過來的街坊也七嘴八舌：“這都昏迷了，中醫慢，能行嗎？”“新式地方都治不好，老中醫能有啥辦法？”
岐大夫抬眼，聲音沉穩，沒半分慌亂：“慌什麼？病有真假，熱有虛實，這不是普通的熱，是《傷寒論》陽明經的大熱證，表裡俱熱、陽熱熾盛，是真熱！《黃帝內經》說‘陽氣者，煩勞則張，亢盛則為熱病’，她這是暑熱入裡，陽明燥熱結聚，新式診處隻看表麵的熱，用涼藥清表，沒清到陽明裡熱，反而引邪入內，才燒得神昏譫語，再拖下去，熱盛傷津，真的就沒救了！”
青禾在一旁趕緊研墨鋪紙，岐大夫提筆就寫，筆鋒剛勁：生石膏一斤（先煎），知母六兩，炙甘草二兩，粳米六合。
這是《傷寒論》裡的白虎湯，專治陽明氣分熱盛，《神農本草經》載石膏“味辛微寒，主中風寒熱，心下逆氣，驚喘，口乾舌焦，不能息”，知母“味苦寒，主消渴，熱中，除邪氣，肢體浮腫，下水，補不足，益氣”，二者相伍，大清陽明燥熱，甘草粳米養胃氣，防大寒傷中，全是遵著經典的理法。
王老實看著方子，愣了：“岐大夫，這藥裡全是涼的？她都燒昏迷了，用這麼大寒的藥，會不會出事？”
“真熱當用寒藥，這是‘熱者寒之’的正治，出自《黃帝內經·至真要大論》，辨不準寒熱，才會出事。”岐大夫把方子遞給他，“去抓藥，急火煎，粳米煮爛，趁熱灌下去，一劑熱退，二劑睜眼，三劑就能坐起來。”
王老實半信半疑，抓了藥回家趕緊煎，撬開張桂蘭的嘴，一點點灌下去。不過半個時辰，原本昏迷的張桂蘭突然哼了一聲，身上的高熱慢慢退了，手腳也暖了過來，不到一個時辰，眼睛緩緩睜開，能張嘴要水喝了。
第二天一早，王老實拉著能自己走路的張桂蘭，拎著一筐雞蛋、兩隻老母雞，又跪在岐仁堂門口，磕了三個響頭：“岐大夫！您是活神仙啊！十二天沒治好的病，您一副藥就救回來了！我以前不信中醫，是我瞎了眼！”
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