雖然年輕，但徐永生一直以「泰山崩於前而麵不改色」自我要求。
至少麵上如此。
但眼下這不是一個月室內獨處麼？
於是在看到諦聽帶回的這條有關靈性天賦層次超凡後天升華為上乘的奧秘後，原本安臥的徐永生還是直接翻身坐起。
靈性天賦，內外很難定量測度，一般來說根據武者修行進步速度事後判斷較多較準。
從尋常層次起步後，這方武道世界習慣稱之為一個超凡入聖的過程。
因此第一步超凡脫俗，尋常層次之上為超凡層次。
然後漸趨上乘，超凡層次之上為上乘層次。
再接下來，名動當世，震撼四方，上乘層次再向上，成為入聖層次，又稱驚世層次。
對徐永生來說，超凡層次和上乘層次的靈性天賦之間，最直觀的差距除了關乎自身修行進步速度外，在於上限。
正如一般大眾觀點，尋常天賦層次的武者，上限大多止於七品，難以企及六品武魁境界。
而超凡層次的靈性天賦，上限也大多止步於五品，宗師無望。
上乘層次靈性天賦的人並非一定能成為武道宗師，但反過來，武道宗師基本都身懷上乘或更高層次靈性天賦。
悠悠萬古，漫長歲月，難說歷史上不出幾個特例，但自然是極少數中的極少數，難做參考。
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
徐永生靈性天賦此前已經由尋常升華為超凡，五品境界以前都不用擔心上限問題，而他當前還是八品。
但想要將靈性天賦層次進一步提高，早有方案早有準備自然更好不過。
尤其是……
仔細閱讀諦聽帶回的新消息後，徐永生暗自皺眉。
朔風霜華、遊龍長尾、白澤角、靈明奇芝。
這四樣寶物，別說行蹤下落來歷線索，他連名字都沒聽過。
隻能根據字麵意思，大約揣測：
朔風霜華可能產自北方。
遊龍長尾的所謂「長尾」，可能指真實的龍尾，也可能是指天際彗星。
白澤乃是傳說中的異獸，有關其神妙同諦聽有幾分相似，都是以所知廣博著稱，但不確定白澤角的「角」是否指向真實的異獸之角。
靈明奇芝字麵意思最直接，應該是某種奇花異草，但生長環境或者下落同樣沒有線索。
也罷，以後留心找找看，得之我幸失之我命……徐永生放平心態，成功新安然入睡。
學宮裡沒有讓他等太久。
約莫三月下旬，贈醫施藥相關的安排有了眉目。
一日，徐永生去向王闡請教修煉上相關疑惑，對方不在，他於是轉而前往博士廳林成煊的公房，而王闡恰好也在那裡。
除了林成煊和王闡之外，房中還有一個中年女子，看上去消瘦肅穆。
「博士，助教。」徐永生上前見禮。
林成煊頷首後，則同那中年女子說道：「便是他。」
王闡則在一旁笑著介紹：「這是李大夫，乃東都名醫，晚些時候其他事宜籌備妥當後，便是請李大夫出診。」
徐永生言道：「辛苦神醫。」
那中年女子神情仍然嚴肅，應道：「徐郎君不必客氣，贈醫施藥乃造福大眾之舉，而學宮交託於我亦有厚報，我實不敢言辛苦二字。」
她再看向林成煊：「何況有先生在，我更當不起神醫之名。」
林成煊搖頭：「你當得。」
儒家武道修行，與「禮」和「智」相關者，不乏醫治妙效。
眼前這位李大夫是否儒家武者且不說，林成煊是實打實的儒家武道宗師。
徐永生猜測李大夫欽佩林成煊醫術而林成煊自謙，原因估計便在這裡。
但林成煊這麼大的目標，肯定是不方便幫學生來完成贈醫施藥的相關歷練。
王闡這時則在一旁笑著介紹道：「有關第二枚『仁』之玉璧的相關歷練，李大夫同我們有許多合作。
學宮裡自然少不了報酬，不過李大夫妙手仁心，平日裡自己出診本就免去許多窮苦人的診金藥費。
」。二一夫大李補貼們我是算也金診關相，練歷的們你關有是於
」。已不佩欽生學令，心仁手妙醫神「：道言重鄭生永徐
：圈一轉間之生永徐、煊成林在線視，後當敢不聲一道再夫大李
」？行成前之月四在取爭，與參會亦我，備籌關相「
」。好「：首頷煊成林
。後身在隨人等生永徐，門出身起先當他，罷說
。院正宮學了出同一煊成林著跟，般子弟徒學如夫大李見卻生永徐，候時些晚稍
」？診出身親要士博「：表言於溢地有少色之奇好生永徐
。子樣的摩觀習學副一夫大李著瞅眼
：道答單簡便，生永徐諱避不並開離起一夫大李同方對見眼，解了為極煊成林對闡王
」。持維直一能才而故明高術醫生先虧幸，愈未年多，症奇患身女侄家自生先是而，診出非並「
。訝驚言聞生永徐
。經的念難本有家家是實屬，命吊持維強勉能隻子樣看，症奇的女侄家自治根法無然仍可，段手的師宗道武家儒兼身更時同的明高術醫礎基煊成林，煊成林服佩外分醫名間人為作夫大李
。藥施醫贈的日百達長期為後今討商，流交有多間之夫大李同生永徐，日幾來下接
。大更而反求需的藥施醫贈對姓百，粥施於較相，境環的都東是其尤朝皇乾大前當以
。多很舊依人的病看要但，見一得難荒饑月年這，計萬十以數戶坊城內都東
。間鄉外城都東了在選是還點地終最，果結的來下討商夫大李和宮學、生永徐過不
。差更也件條濟經人病，缺稀更源資療醫邊那，它無因原
。開展地速快、穩安都切一，心操生永徐要需不全完就情事的上麵官，排安調協宮學有而
。來開播傳速快也然自息消，的應相
宮學前當生永徐合結
