流並沒有持續太長時間。
到六月下旬,帝京學宮的趙司業便帶著西監師生們告辭,將要踏上重返關中帝京的歸程。
總體而言,隻是一次成功而又平平無奇的東西交流會。
兩監各自的出色學生,在各自師長和對方師長心中基本都掛上號。
徐永生、石靖邪等人,也同時聆聽兩監講師授課,對比之下,自有另一番體悟。
而東都方麵,在去年的千秋節事件後,也通過這種種交流,全方位恢復生機和活力。
最後,也是最重要的一點……交流會全程沒捅出來過什麼大簍子!
順利結束,便是最大的成功。
之餘黃紇人、北陰人之間的一丁點小插曲,完全不足為奇。
不過,也正因為這件事,徐永生在東、西兩監學宮司業、博士、講師們心中的評價,較之從前又高了一等。
以前更多是因為他修為提升速度快。
而現在,則是因為他處事果決乾練。
正因為黃紇人、北陰人的衝突被迅速平息於無形,又彰顯了大乾皇朝風範與氣勢,一定程度上無形中壓製了其他許多外族「留學生」的氣焰,令那之後的時間裡,也幾乎不再出現類似事件。
如果說東都學宮的羅毅等人因為先前芳華樓一事已經有所了解,那這次帝京學宮的人也都留上了心。
徐永生對此間一些細微變化,貌似全無所覺,日常一切如故。
到了西監師生將要離開時,他作為新生,這次也參與了送行。
「守正兄,如果方便的話,還勞煩你代為轉達這封回信給韓九郎。」徐永生將信件交給石靖邪。
先前韓振的信,倒沒有什麼特別的,他也沒有解釋自己身上相關事,隻是道歉他先前實在不是有意不告而別。
而去了帝京學宮後,一定時間內可能都無法再來東都看望徐永生、謝初然他們。
不過,如果徐永生等人前往關中帝京,他可以做東招待,因此本就想念徐永生等人,希望他們能早日前往帝京相聚。
筆跡、措辭都是韓振本人沒錯,見他心態仍然樂觀通達,徐永生也微微放心。
給韓振的回信裡,沒有提太多旁的事,也同樣是些家長裡短,並表態將來有機會肯定要赴帝京長安一行,屆時大家老友再聚。
「恆光兄放心,我一定把信帶到。」石靖邪妥善把信收好。
徐永生則微笑道:「將來有機會,也希望能與守正兄再聚。」
本章節來源於𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
石靖邪笑道:「我也是。」
二人道別之後,徐永生剛走開幾步,卻忽然見一個中年僧人,來找石靖邪。
兩個年輕書生見狀都是一愣。
這中年僧人他們自然認識。
這次學宮東、西兩監學生的交流會上,除了兩邊各自的崇玄學博士也即是兩位道門北宗長老外,同樣有佛門高僧到場。
當然,他們此番主要是作為嘉賓客人,全程大都在旁觀。
現在來到石靖邪麵前的中年僧人,便是其中之一。
此前交流課程期間,對方幾乎全程一言不發,仿佛泥像木偶一般。
但此刻,他卻看著石靖邪,微笑說道:「施主身懷佛性,可願入佛門修行?」
石靖邪:「……」
徐永生:「……」
兩個年輕書生都是一陣無語,但石靖邪不失禮貌,婉拒道:「大師言重了,學生實不敢當此謬讚,也無意入空門。」
徐永生看著那中年僧人,則是想到對方名法深,乃是佛門南宗也就是頓悟派的傳人。
早年間,大乾皇朝佛門禪宗,北宗漸悟派乃是主流,在女帝臨朝時達到極盛,彼時佛門北宗宗主,甚至有帝師之名。
而到了當今乾皇一朝,昔年帝師已經圓寂,北宗漸悟派其他高僧也大多凋零,近年來南宗頓悟派那邊卻有高僧不斷湧現,於是現在南強北弱之下,南宗甚至要重定法脈。
隻是……
」。呢人搶我跟都邊那學子國「:處近到來時這子男年中個一」。成有書讀經已正守,啊步一了晚上北師大「
。士博學太的邊那宮學京帝是正人來
。後側方對到站後然,禮行即當邪靖石,後來到子男年中這
」。悟開朝一需隻,性佛懷不人無間世,性佛具深也您士博,主施小止何「:十合掌雙,笑微狀見人僧
」。厚深性佛師大及不「:子男年中
。開離辭告,減不笑微上麵人僧
。了在所題問的臨麵們尚和是就這
。家儒及涉不來從,論爭間之道佛在是隻都終始,後先謂所,先道在佛是還先佛在道是策國論不,朝皇乾大在
。在存的外論是算實其儒,道釋儒謂所,為因
。上之道佛於居穩穩然仍家自,中目心生儒多很在,期時朝臨帝女是便即
:法看的道佛對生儒多很裡朝皇乾大前當容形以可也,法說的時紛糾起生學族外於關闡王日當,說確準
。置位的判裁和方織組是們我,去打就台擂打要倆這
。意主拿己自邪靖石是該也,從何去何來未邪靖石而,他是不的找人僧年中那正反,法想的殊特啥有沒此對生永徐
。息消些一另的道知就前從他了證驗事日今過不
。走以可都線路條兩,人的成養能都氣體家儒和氣血夫武是便生永徐他似,賦天的武學儒學生學分區來刀德明以先早宮學
。線路道武門道者或線路道武門佛走宜適則,人些有另而
」。了都東來人少不有宗南門佛「
。道慨感時這,人僧名幾的去離著望,揚馬尉縣的開離生師宮學京帝送禮同一表代生師宮學都東和,安治責負
」。關有亂大節秋千年去和是還「:想了想生永徐
」。分幾忌顧多要也,強雖帝武隱,子亂的大麼那出搞於至不年去則否,少不了散離都手高門道、門佛邊這,後中關都還乾大,鎮坐僧高少不有,時都神為都東前從「:首頷揚馬