我翻開書，看著著者簡介回答凱爾：“這個裡克是國家神學院的教授哦。”我快速翻了一下目錄和書頁，似乎講的是與聖神教和聖主教同體係的另類宗教流派發展史。行文有些晦澀，不認真讀的話根本看不下去。
這片大陸上的主要宗教體係，除了北方地區的絡伊真神教之外，主要還是信仰聖神教為主。聖主教可說是改革後的聖神教分支教派。至於其他隱匿在曆史長河中的各種流派，大概隻有宗教學者會去研究吧。
不過，說實在的，這書名和內容要是放在信奉聖神教的傳統國家，似乎有點異端邪說的意味，也隻有在寧諾共和國這種相對自由的國度才可能出版。
我再翻到書的末尾，見到出版日期居然是1481年7月20日，快二十年前的老書了。寧溪穀學院沒有宗教專業，誰會借這種書去看呢？我看了一眼貼在最後頁的借書卡，見到上麵隻有一個讀者借閱記錄。那是個叫納修的人，還書日期是1501年7月26日本周四。
本周四……我想起那時的法學論壇第一個被邀請提問的男生，他的名字就叫納修。這是同一個人麼？但那人是法學係的學生，會對這種宗教研究感興趣嗎？真奇怪。
不過，這周四我還沒到圖書館做兼職管理員，沒辦法確實是否同一個人。
想到這裡，我不免對這本書充滿好奇。不過，現在時間不多，或許等以後有空再來看吧。於是，我便蹲下來，將這本書塞進書架最底行的一個邊角落位置。
與此同時，我也聯係到其他事情，便站起身，問起凱爾：“檢察院最近有人找過你嗎？”
“沒有哦……怎麼了？”凱爾愣了一下。
“本周四，萊特和另外一位檢察官找過我，希望我能出席下周三的庭審並作證。”我簡要概況說：“我已經答應了。”
“作證？我們那晚遇到怪物襲擊的事……需要作證嗎？”凱爾不解地問。
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“我聽檢察官的意思，要作證的應該是怪物來自月鈴礦區的事實，雖然難度可能很大，但我還是想儘力幫忙。”我堅定地對凱爾說：“這次遭襲的不止我們。還有四位犧牲者，其中還有我們熟悉的人。隻要能揭露真相，哪怕隻起一點點作用，我也願意站出來。”
“伊珂，你真勇敢。”凱爾接著說：“那位檢察官怎麼聯係呢？我也可以站出來的，不用你一個人承擔。”
“沒關係，我們都是那次事件的幸存者，找你或我都是一樣的。我覺得證人的數量不是關鍵，事實的可信度才是問題。”我解釋說：“那位檢察官名叫戴莎，可以說是我學姐吧，我們已經有過交流。雖然我答應作證，但其實她和我都對最終判決沒有把握。所以，這次就先讓我來吧。畢竟，參與沒把握的事情……多一個人不如少一個人，我是這麼考慮的。”
“我還是擔心。聽你這麼說，總感覺不放心。”凱爾遺憾地歎氣：“寫信聯係太慢了，我又不能經常外出。嗯，那至少……至少我周末有空就過來一趟圖書館找你吧？”
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