當天晚上7點20分，冷清的紫櫻咖啡館內，我正在吧台前與沃倫閒聊。
台麵上鋪著一份《紅番茄報》，旁邊還擺著一杯冒著熱氣的黑咖啡。那是沃倫晚上休閒時光的最愛。
“哦……你明早就要去卡諾州？”他端起杯子喝了一口咖啡，視線仍停留在報紙上。
“嗯，路途很遠，我們打算早上7點左右出發，中午左右應該能到紅葉城。”我順便瞧了一眼報紙。
雖然倒著讀有點費力，但還能看得懂。
“來來，這樣方便點。”沃倫大概是看到我歪著脖子的窘態，便乾脆將報紙掉轉頭，好讓我看個仔細。
又是什麼新聞呢？
9月10日，卡諾州西北卡恩山區，聯合礦業集團紅葉工業旗下工程隊再與當地土著爆發流血衝突。截止目前，雙方預計超過二十人死傷。9月11日，卡邦民團組織在紅葉城發起遊行示威，聲稱如政府不能支持正義，將發起更大規模的抗議活動。
咦……
“最近那邊又在鬨事。”沃倫搖了搖頭，看向我：“確定去那種地方嗎？”
“已經沒法改了啊……”我細讀著報紙，說：“又剛好是這兩天剛發生的事件，真糟糕。不過，我們在那邊有安保團隊，也不會去危險的地方。”
卡諾州西北卡恩山區。我記住了這片區域，估計就是目前最不安定的區域。
如果按往年路線，隻是參觀所謂的能晶曆史遺跡，應該不至於太危險。
但蕾雅組織的今年活動嘛……記得上周二下午在紅葉樓時，她還興衝衝講過什麼“真正遺跡”的事。但因為當時比較晚了，我急著去新城區，就沒仔細聽她講。
從那時起到現在快一周了，她沒再主動提起這事。也許那隻是她一時興起的說法。
反正，隻要順利完成這次“秋遊活動”就好。
當然，梅林教授也去的話，或許還能做些有價值的科學課題研究。如果有成果，還能學期加分呢，那就更完美了。
“呃……還有這個‘卡邦民團組織’？”我注意到這個名詞。
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也不是完全陌生。現在“伊珂”的記憶中，存有一些相關曆史地理科普知識。
“卡邦”是個特別保守又彪悍的西北部山地少數民族，總被藐稱為崇拜遠古神靈的“未開化部落”。不論是帝國統治或現代共和國時期，聖神教或聖主教信仰都無法傳播到那邊，中央或地方的治理也很難深入到基層。
所以，那邊更像是自治狀態。比如那個卡邦民團組織，可能就是其民族主要政治代表。
但是，我總覺得，對於“卡邦”這個概念，除了這些教科書般的信息，是不是還有其他“認識”？
雖然想不起……但就是有種說不出的熟悉感。
這時，沃倫的一句話傳來，打斷我試圖挖出點記憶的努力。
“這個組織，就是個麻煩製造者啊。”
“哎？什麼？”我察覺沃倫那不像是說笑的語氣，頓時又有些不解：“這可怎麼說？如果是外地財團和本地土著因工程問題發生糾紛，甚至造成死傷事件，那本地組織肯定要施壓抗議吧？哦，這報道也說了，不排除後麵還有更大規模的抗議之類。”
“如果隻是示威抗議還好。”沃倫不屑地說：“那根本就是一群死守傳統不願融入現代文明的野人。就算是那些族群代表政客，穿正裝戴領帶參加議會，也改變不了野蠻本質。但凡有關卡諾州、紅葉城議會上發生打架事件，必有一個以上卡邦人挑事或參與。”
“這……可真是民風彪悍。但他們是少數民族的話，就算進了議會，議員也不多吧……就這樣還能打起來？”我感到似乎有點誇張，難道又是《紅番茄報》的慣例報道方式？
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