人覺得，沃茲的人民更加偉大。”舒亞說到這裡，還特意看了我一眼，意義不明地微笑著，接著說：“南方沃茲古國，據考證曾創造過燦爛輝煌的文化，但如今的凋敝和落後，其實也是曆史上反抗帝國幾百年來的慘重代價。聽說月鈴花就是古共和國的國花，但那軟弱的身姿，不屈的精神可不亞於北方的紅葉。”
“隻能說，曆史上的悲劇，往往需要幾代人來承擔。”我感慨一聲。
舒亞所說的曆史，我曾經在“裡克”所寫的《宗教，傳說與曆史未解之謎》中讀過類似的記載。
那真是一段可怕又絕望的歲月。那個年代的人是如何熬過來的？
他們中的一些人，不屈服於“活著”的本能，而獻身於可能幾十年甚至上百年都看不到希望的理想和信念。這種偉大，真令凡人望塵莫及。
就如月鈴花。我也知道，她的話語是“落寞的哀傷”。
但是，在滿月之夜，親眼見到月鈴花盛開的絕美景象後，我想，就算是大半生落寞承受的哀傷，也絕非她生命的全部，更非傷痕文人授予她的無病呻吟。她們的忍耐，隻為了最終時刻的綻放，然後義無反顧地走向死亡。也許，那才是這些花兒生命的真諦。
“呼，學弟……你的演說很精彩，花了不少功夫做準備的？是不是想……來給誰做導遊的呀，嘿？”韋娜不知又聽出什麼弦外之音，直接就把話題帶歪。
“呃，不是啦……其實，呃，隻是自己有點興趣而已……”舒亞趕忙解釋。
“說服力有點勉強哦，嘿。”韋娜笑了一聲，話題一轉講起自己的觀點：“不過，你剛剛所說，會不會有點太絕對呢？就算是在特殊曆史時期，卡諾州整體上看也許是帝國曾經的模範領土，但其中也有很多不屈的非模範人士。”
韋娜這話，或許是在為舒亞的言論打補丁。畢竟，我們現在可是在卡諾州，當著不屈和勇氣象征的銅獅雕像和當地人麵前，暗示卡諾在當年獨立戰爭時的某種“不作為”，似乎不太妥當。
“哦，那當然。”舒亞似乎反應過來，馬上說：“卡諾州也湧現出許多可歌可泣的人和事。比如當年的‘七日之戰’，關鍵戰場就是卡諾穀口和要塞，可以說是決定國運的關鍵戰役。”
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“沒關係。卡諾州的曆史本來就比較複雜。看看現在，不同群體之間尚且如此割裂，更何況是那個混亂的年代，有各種各樣的派別純屬正常，而掌權派和主流民眾選擇倒向帝國那邊，也並不奇怪。”瑪希笑著搖了下頭，看起來完全不在乎舒亞剛剛的言論。
“就算是代表不屈和勇氣的高山雄獅，最初也隻是原住民的精神圖騰，隻是在漫長的曆史演變中，化作紅葉城乃至整個卡諾州的象征。”瑪希說到這裡，卻開了個玩笑：“現在就像是這個城市的吉祥物。”
呃，瑪希這個自嘲式吐槽，讓我們一時沉默，不知該如何反應。
“卡諾州的原住民……”隔一會後，舒亞首先發言：“這又是個複雜問題。據說，新曆前的舊世紀，曾經是卡邦人建立起包括威諾和卡諾的強盛山地王國。後來，東邊信仰絡伊真神教的貝因人入侵卡諾，和卡邦人打了上百年的戰爭，極大消耗其國力，甚至一度占領過紅葉城。”
“不幸的是，西邊馮克帝國崛起後，迅速占領了威諾地區。”舒亞說：“古代山地王國就這樣被肢解消滅。而卡諾州也成為新興帝國和絡伊王朝的角逐之地，也不知發生了多少次民族和宗教戰爭。僅由帝國發動的聖戰就有七次之多，死了無數人，但最終戰果也隻不過將邊境穩定在卡諾北部的聖恩山脈一帶。”
“咦，那我們剛才看到的，那些戴著白頭巾的人……”蕾雅壓低著聲音問。
“應該就是改信絡伊真神教的本地人，或是貝因人後裔吧。”舒亞停頓一會，說：“在相對開明的帝國時代，短暫的休戰式和平時期，繳納昂貴的人頭稅也可享有信仰自由。但在瘋狂的年代……那就不好說了。”
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