的廢話，隻是挑出重點詢問他。
也許，這就是死靈秘密的核心！但是，他知道真相嗎？
如果他不能回答這個問題或明顯胡說八道，那麼所謂的交流也就到此為此。
“這也算是兩個問題。”裡克提醒一聲，說：“首先，能讓一件死物動起來，先得有某種能量，對吧？雖說我曾是個神學家，但也不排斥科學。”
“能量……當然知道。剛好我學的就是能晶專業。”我對他的回答頗感意外，沒想到對方會扯到能量這一層，但是想想也跟胡說差不多：“按照能量通則，無論是天賦派或容器派的說法，失去生命即為死物，意味著與生命對應的能量耗儘，或是喪失與外界交換能量的能力，也就不可能再自主地獲取及使用能量‘動’起來！”
“嗯，這是正常的情況。比如白能晶，也隻是蘊含豐富能量的容器而已，對嗎？”裡克莫名其妙地轉到能晶話題。
“那當然了，能晶就是沒有生命的死物，就算具備能量也無法自主使用。”我回應著他，對於這種非核心的常識性話題，我也沒有興趣跟他計較問題數量的多寡：“唯有人，或其他動物，才能自主使用自然界中萬物的能量，維持自己的生命。”
“那麼，如果是一具已經沒有生命氣息的屍體，有無可能變成能量的容器？”裡克問。
這種違背倫理道德的禁忌般問題……！
呯！
忽然，一陣瓷器摔碎的聲音傳了過來。
什麼情況？
我朝著櫃台看去，隻見那位年輕的女服務生走了出來，又小步跑向後排的卡座。
那女服務生還托著個擺有一件草莓塔的盤子……也許她本來要去送甜品。
聲音也是從最後排那邊傳來的。好像是後排的客人打碎了餐具。
嗯，大概……與我無關，將注意力轉回這邊。
剛剛裡克提出的問題，並不是完全異想天開。
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記得在學院中央圖書館整理書籍時，某本書上講過類似的事，也即容器派曆史上及其離奇的“死者實驗”。
那好像是幾百年前共和國成立後沒多久的事。有個名為泰勤的狂熱學者，收集多名死者遺體開展能量測試研究，以證明“任何死物包括屍體”皆可成為儲存能量的容器。為取得合適“樣本”，那個人從刑場收集剛死沒多久的屍體，甚至從墓園偷挖屍體，極為驚悚。
在當時民風保守，聖主教信仰普及全國的環境下，這種與邪教無異的行為引發大眾恐慌，始作俑者最後被捕。儘管泰勤聲稱自己是在做科學探索，但最終仍因危害公眾安全、涉嫌謀殺、侮辱死者等多項罪名被判二十年監禁，最後死於獄中。
此後，不再有人繼續這類恐怖實驗。不僅僅是社會倫理所不容，還因為泰勤留下的實驗記錄已經明示結果。
“包括人在內的生物，可能擁有某種特殊體質。”我看著裡克，隻希望他能接受這個說法：“當生命結束，能量也將隨著體溫的下降而急速流失，直至歸零。屍體無法成為留住能量的容器，這是曆史上某類禁忌實驗所證實的。”
講完這些，自己都覺得有點好笑。對一名邪教徒科普能量通則……有用嗎？
“如果隻是按現有科學知識來解釋未知現象，也許麵對的就是無法跨越的鴻溝。”裡克也看著我，反問一句：“如果屍體本身已沒有任何能量存在，那又怎麼能動起來？”
“裡克先生，這就是我問你的第二個問題。”我換個姿勢，兩手十指交握擺在桌上，對他再強調一次：“正是因為科學無法解釋，我才會坐在這裡，希望聽到你的見解。”
“別急。循序漸進吧。”他耐心倒是挺好，仿佛真是一位循循善誘的教授：“先來個猜想。有可能是某種尚未被發現的能量類型嗎？比如，現有儀器無法檢測到。或者……停留於屍體中的時間有限，以至於很難被發現？”
什麼……？
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