戴莎所講的，恰如我的猜測。
那樣或許就能解釋，為何三年前雷岩礦區案件中，可能為邪教徒的神秘遊商短租的那間封閉小屋，假設因堆放收購來的獸屍而逐步散發至一定濃度的暗能量，那麼……同樣可能都有傷口的數十具被獵殺的野獸屍體，為何隻“複生”了6隻死靈，而不是全部？
“可能是因為，暗能量的轉化、散布和流動仍是一個較緩慢的過程，而對於同樣‘死於非命’的野獸來說，‘體量’也許相對有限，不足以驅動這些大型動物屍體變異為死靈。”我試著解答自己的疑問：“如果集中數十隻獸屍，或許足以製造相對足夠濃度的暗能量，但再次流入屍體仍需時間，因為‘容器的缺口’……身體傷口，同時也是暗能量外溢的通道。或許，等到暗能量在屍體內沉積得差不多了，那些本作為‘引發劑’的血肉也已經腐爛殆儘。而剩下的骸骨基本就等同於破碎嚴重的‘容器’，再也無法凝聚足夠‘體量’的暗能量，驅動死屍‘複生’。”
“於是，就需要注入‘超高密’的暗能量，加速屍體變異？”戴莎接上我的話，跟著問：“可能是通過相對原始的‘手段’，比如尖銳的超高密黑能晶礦石或是後期的液化針劑，將其刺入屍體內？在屍體血肉尚未全部腐壞的情況下，讓足夠‘體量’，或者超量的暗能量迅速反應，並支撐變異後的死靈得以行動一段時間殺戮，以奪取受害者的生命能量？”
“對，也許就是如此。”我接著說：“隻要一次性注入‘超高密’的暗能量，哪怕滿是傷口的屍體如同遍布缺口的‘瑕疵容器’，即使暗能量會通過缺口持續流失，但隻要餘量仍然充足，就足以驅動死靈行動。隻是待得暗能量耗儘或散儘，那些怪物終將恢複成無法動彈的屍體。”
“好像有點明白了……確實有可能。”芙琳想了一會，說：“但是，相對後來那些可能進一步增密的液化超高密‘暗能量體’針劑，較原始的超高密黑能晶礦石天賦還是相對有限。那如果是在暗能量校對較高的封閉環境裡，將那些晶石刺入屍體之內，在活化其蘊含的暗能量同時，會不會也帶動那些可能彌漫在空氣裡的暗能量一同注入‘容器’中？”
“這是完全有可能的。要不然，似乎就沒必要去模擬那種‘封閉環境’。所以，可能從黑暗世紀傳承下來的‘原始手段’，真是如那個裡克所說的，極不穩定也不人道……”我想了下，說：“在11世紀初的卡諾州，若按當時的檔案記載，當時的聖明邪教徒甚至綁架無辜的人並加以折磨，就連自己被抓捕後也故意激怒審訊人以‘享受’酷刑，詭異又邪惡！回過頭看，這會否就是在製造恐懼情緒……而那也將成為死者最後極強烈的負麵情緒，使得死後靈魂破碎之時，還可能轉化更‘超量’的暗能量？！”
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“於是，就束縛了那些無辜受害者的靈魂，使其無法升入天堂嗎……假如那就是所謂‘升維’的含義。真是不折不扣的恐怖邪教，殘害人命，居然還踐踏死者的靈魂，罪不可赦！”芙琳搖了搖頭，再次祈禱起來：“願聖主憐憫那些無辜死去的生命，請眷顧那些難以安生的靈魂……”
“是的，所以那時聖明邪教在北方遭到帝國的毀滅性鎮壓和打擊。本來那就是邪教異端，可能潛伏數百年後再度活躍後竟如此血腥殘忍……那種恐怖的行為，跟惡魔獻祭差不多。”我也搖了下頭，說：“就算卡諾州當時被帝國統治，但那片土地上的人們是無辜的。”
“直到現在，那也是凶殘的邪教。我們大概能梳理這三年來聖明邪教的作案手段變化。”戴莎開始總結：“三年前3月的雷岩礦區案件作為啟端，可能是他們大費周折的犯罪。也許那名遊商就是邪教掌握了秘密‘手段’的骨乾，通過複生野獸死靈來殺人，而不是親自動手，一方麵可能借助時間差逃離現場，另一方麵也能製造詭異痕跡，引發恐懼的同時也借助報道進行‘犯罪宣告’，或許就是在宣示沉寂數百年後的聖明邪教歸來，以及邪惡‘儀式’的開始。”
這……很有可能！
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