墜入邪道之前，善慈禪師曾是遠近聞名的得道高僧，他的得道之處，在粵北某古刹。
但是，善慈卻是在金陵這座千年古刹裡剃度的，也是在金陵，度過了他的小沙彌時代。
不管是釋雪基還是善慈禪師，他們都與趙飛有過或深或淺的交集。
區別在於，一個是盟友，一個是敵人。
而趙飛之所以會來到這座寺廟，嚴格來說，也是受到了這兩個人的指引。
數月前，臨安魔博會期間，在釋雪基的引導下，趙飛找到南宋時代法師禪師留下的袈裟——雲龍袈裟。
釋雪基又是當年法海的師侄北覺禪師的輪回轉世，繼承了法海的遺願和衣缽。最後在臨安西湖，釋雪基為度化青蛇白蛇的殘念，坐化圓寂，但他把“雲龍袈裟”留給了趙飛。
從“雲龍袈裟”裡麵，趙飛還能感受到蘊含著一絲來自於釋雪基的殘留意識。
早些時日，趙飛與上官燕紅、甄燁、南童聯手，與投靠了真命王朝的邪僧善慈禪師交戰，是役，“雲龍袈裟”起到了巨大的作用。
擊殺了邪僧善慈禪師之後，趙飛得到了善慈留下的一件袈裟，一串由不同年代高僧坐化後的舍利子串成的佛珠。
那時候，趙飛將善慈的袈裟和佛珠一起上交到804局，再由804局還給了位於粵北的那一座古刹。
但是，趙飛留了一手，他把佛珠上的其中一枚舍利子偷偷拆了下來，私自收藏。
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因為在那枚舍利子裡，趙飛感受到了來自善慈禪師留下來的一道殘魂。
再後來，趙飛又多次感受到，“雲龍袈裟”裡的釋雪基殘留意識，以及舍利子裡善慈禪師的殘魂，指引著他前往位於金陵的這座千年古刹之中。
本來，趙飛可以完全不予理會；但是，既然下一場比賽的賽場被安排在金陵，而現在國家隊又來到了金陵這裡休整，趙飛就打算順道去探一探。
至於這裡麵會不會有什麼陷阱圈套之類的，趙飛其實也有考慮過，但是，他依舊決定毅然前往。
一來他有把握、有實力保護自己；二來那種呼喚的聲音，也成功挑起了趙飛的興趣。
不，並不隻是有興趣而已。
冥冥之中，趙飛能夠感受到，裡麵似乎隱藏著他追查的某些事物的秘密之所在。
“當”！
“當”！
“當”！
“當”！
“當”……
自動輪椅切換為半履帶式之後，可以讓趙飛如履平地般走上山路，就在趙飛到達了寺廟門前之時，寺廟裡響起了晨鐘的聲音。
“怎麼回事，現在並不是早晨時分，為什麼會在這個時候響起晨鐘？”趙飛留意到其中一個細節，不由得心中感受到一陣疑惑。
就在趙飛心思轉動的時候，本來緊閉的寺門，“咿呀”一聲從裡麵被推開了。
隻見一名看起來7、8歲左右的小沙彌，從寺門後麵走了出來。
小沙彌見到趙飛，微微向趙飛躬身，用稚嫩之中帶著老成的噪音對趙飛道：“施主，住持有請。”
聞言，趙飛眉頭一皺：“小師傅，你們主持知道我要來拜訪嗎？”
“阿彌陀佛，迎客鐘都響了，怎會不知。”小沙彌雙手合十。
原來剛才的鈴聲不是晨鐘，而是迎客鐘——趙飛頓時明了。
隨即，趙飛跟隨著那小沙彌，進入到寺廟裡麵。
據趙飛在到來之前調查的情報：這座寺廟雖然是有著千年曆史的古刹，但不是旅遊景點，平時沒什麼遊客到來，而且寺廟也不對外開放，香客也不多，依靠著國家的定期撥款、善信的自發捐獻、為往生者供奉牌位等方式收取到的微薄資金，來維持著最基本的運作。
寺廟裡並沒有太多的現代化設施，很多廟舍都已經老化了，甚至還因為香火的長年熏陶而變成黑色；但是，這些廟舍卻依然結實無比，廟院裡也很乾淨，四周栽滿樹木，地上卻片葉不沾，看得出經常有人打掃。
生活在裡麵的僧侶人數並不多，過著相當清貧而簡單的生活。自進入廟院之後，連同那帶路的小沙彌在內，趙飛看到的僧人，掃地的、種菜的、整理經書的，不過10餘人而已。
這裡，仿佛是一個被完全隔絕在現代化社會之外的孤島；但是，正是這簡單而樸素的生活方式，卻給了人一種無比安寧的感覺，令人感到相當的舒服。
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