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"": "“雖雲睡功，實為內丹之功。”
“假借睡臥之中修煉金丹耳。”
在被雷聲驚醒之前，許成仙正在讀玄門功法，睡功精要總綱。
這一段他已經研讀過許多遍。
對其中的這麼幾句頗有感悟。
特別是說此睡功法，謂之——借假修真。
這段總綱之中，還稱天下功法攝歸一‘定’字。
所謂至簡至易之道也！
定者，靜也。
入定，也稱入靜。
故此，將打坐修煉，也稱為靜功。
入定又分有心定，無心定。
睡與定，極為相似。
睡中有無思無慮，也有多思多慮。
定境有心境澄明，也有混混沌沌。
許成仙看到這裡的時候，都驚了。
這不就和前世聽說過的，深層睡眠和淺層睡眠，異曲同工嗎？
好家夥。
真好家夥呀！
有意思。
太有意思了！
接著往下，便是：故稱“睡”為“相似定”。
——於沉睡中依功法修持，自然能生出入“定”之狀，進而采納靈氣修煉金丹。
——其法甚易，其效甚速！
不過修煉睡功，需要門檻。
非結丹境以上，不可修習。
蓋因入定之境，對神魂和肉身都有極大的消耗，初學者無法自控，容易陷入睡魔之困。
靜功，最怕的是睡著，是以終日打坐，強忍不睡，稱之“斬睡魔”。
許成仙已經在研讀玄門道法，其他功法總綱時，明白了為什麼要斬去睡魔。
因為凡有靈智者，都有三魂。
天魂，地魂，命魂。
神魂，便是三魂凝聚合一體。
天魂來自天道，地魂來自幽冥地府。
命魂為父母精血孕育，後天自存養。
天魂主神智清明，命魂主肉身壽元。
所以天魂又稱道魂，命魂也叫人魂。
而地魂，還有一個稱呼，叫做幽魂。
按照玄門正宗道法所言，當入定時，天魂為綱，命魂為輔，幽魂沉睡。
此時修煉道法，引渡靈氣入體，遍走經脈竅穴，歸於丹田。
修的是成仙道。
可若入定時睡著，便是天魂和命魂，一同歸於沉寂，放開對肉身的掌控，和對外界的感應。
此時，若是幸運，幽魂也未曾醒來，那功法還會繼續運行。
隻要在餓死之前，恢複神智的清醒，就不會有大礙。
但若是氣運太差，幽魂掌控了神魂……
它就會帶著神魂法相，開始亂溜達。
走出識海，遊走於身體的竅穴之中，或者，直接走出肉身。
若是前者，修煉出岔子，走火入魔。甚至出現夢行症，行為怪異，猶如被奪舍。
若是後者。
陽神出竅，接下來是走陰還是走陽，都不好說。
神魂離體，一日遊千裡，肉身失了生機，便身死道消。
神魂法相不夠強大，遊走天地之間，極易受損。
最先受損的會是天魂。
天魂有缺，神智不明。
通俗的說，就是非瘋即傻。
但若是天魂和命魂受損卻未曾傷到根本，就會被幽魂壓製，從而前塵儘忘，言行舉止變得離奇古怪。
可神魂仍在，肉身生機不散，因而可繼續活在世間。
許成仙看這段的時候，心裡都不禁一抖。
這什麼天魂命魂地魂，他沒怎麼聽說過。
可要是往裡麵套一套，前世的一些現象，竟然也能解釋得通。
比如說，夢行症。
應該就是夢遊吧？
比如說，老年癡呆，阿茲海默。
就很像是天魂和命魂受損後的狀態。
不過這些，還不是讓他最為關注的地方。
畢竟，再是有意思，和他現在的狀態，也相去甚遠。
他感興趣的是，修煉睡功的不同境界，和自身狀態，幾乎能夠對照上的相似境況。
玄門功法總綱第一句：先天大道，無為自然。
故玄門大德，以睡煉睡，轉識成智，漸生定功。
得“定”最易，故言“睡”是“大定真空”的前奏。
而大定真空，便是似睡非睡。
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