泛舟五湖，也不必像王昭君那樣，在塞北大漠裡終老。
她就像一陣風，吹亂了董卓的朝服，吹折了呂布的畫戟，然後悄無聲息地消失在曆史的褶皺裡，隻留下一個名字，供後人揣度。
乾隆年間，有個叫趙翼的史學家，在《廿二史劄記》裡寫：“古來亡國，未必皆由女禍。”
他說的是妲己、褒姒，可後人讀著，總會想起貂蟬。
她不是禍水，而是亂世裡的一把刀，被王允遞出去，完成了使命，便被收進了鞘——隻是這把刀，是有血有肉的，會疼，會哭，會在月夜裡想起洛水邊的銅鈴。
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如今，洛陽的洛水還在流，鳳儀亭的舊址早已淹沒在高樓之下，可“貂蟬”這兩個字，依然活著。
在戲台上，在小說裡，在父母給女兒取名字時偶爾閃過的念頭裡。
她是“四大美女”裡最神秘的一個，沒有確鑿的生平，沒有傳世的畫像，卻比任何人都更貼近那個時代的真相——
那真相是，在男人爭權奪利的遊戲裡，女人未必是棋子；在王朝更迭的洪流中，弱者也能掀起巨浪。
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