讚他“功規蕭、葛，道亞伊、呂，近代以來未之有也”；李絳則將高熲視為治世的標杆，稱“隋代任高熲則理，用楊素則亂”。
這些評價既肯定了他的治國之才，也認可了他的忠臣本色。
高熲的悲劇，並非源於個人品行或能力的失當，而是封建王朝權力結構的必然結果。
在“君為臣綱”的封建體製下，臣子的命運始終依附於君主的信任，當製度理性讓位於個人權力，當堅守原則成為權力更迭的障礙，功臣往往成為權力再分配的犧牲品。
高熲的“過”，或許在於過於執著於“忠君”與“宗法”，未能在複雜的政治鬥爭中審時度勢、變通自保，但這恰恰是他作為傳統士大夫的底色，也是其人格魅力之所在。
回望高熲的一生，他如同一顆璀璨的流星，在隋王朝的天空中劃過短暫卻耀眼的軌跡。
他以賭命相從的決絕開啟了君臣相知的佳話，以係統化的革新締造了開皇盛世的輝煌，卻以含冤而死的結局落幕於權力的漩渦。
節章整完看查𝐰𝐭.𝐩𝐨𝐨到請
。連相密緊衰興的朝王與往往，運命的臣忠而，佐輔的臣賢開不離造締的世盛：世後著醒提，詩史力權的朝王建封部一是更，奇傳的人個段一是僅不，事故的他
。範典相良古千的仰敬世後為成，冊史入載已早，節氣與績功其但，死雖熲高
