倒不是趙謙盼著林川難堪。
而是他身為藩王，心底裡有一個困惑始終解不開。
如今吳越王被軟禁，東平王、西梁王身死道消，昔日天下八藩，死的死、囚的囚、敗的敗，就連鎮北王趙承業，也已是窮途末路。
而攪動這一切風雲的始作俑者，都是林川。
世人皆言林川功高蓋世。
可在趙謙眼裡，“功高震主”四個字，不足以形容此人如今的勢頭。
這兩日接觸下來，林川表現得太不合常理。
若說他是忠臣……
今日畫舫之上，他當著士林大儒，當著自己這個藩王，公然論權溯源，解構天命，詰問皇權根基。
句句觸碰紅線，字字撬動君臣禮法。
這世間哪有這樣的忠臣？？？
可若說他心懷異誌、覬覦龍椅，又全然不對。
當初朝堂動蕩、皇權飄搖，是他力扶新帝上位，穩住宗廟社稷；又親率鐵軍南征北戰，掃平叛亂，安定四海。
如今他手握天下最強的兵馬，非但沒有逼宮篡權，反而穩固漕運，扶持豫章，規整藩鎮秩序。
西北特別治區看上去倒像是擁兵割據，可聽說那裡日日推行新政，破除積弊，所作所為極其合情合理。
尋常權臣若是手握兵權，定會把持朝綱，充盈私門。
可林川完全不像。
此番經過開封，整個鐵林軍從上到下，並不囂張跋扈。
林川所關注的重點，也始終是放在漕運、耕地、流民安置、商路等等和民生相關的事情上。
趙謙越想越困惑不已。
他這輩子見慣了朝堂權謀，也見慣了藩鎮算計。
貪權的權臣，跋扈的悍將，謀逆的諸侯，人人都有欲望。
有欲望，就有軟肋。
貪財的，可以用銀子喂。
貪權的，可以用官位誘。
貪名的，可以用清譽套。
世間最可控的，是有私欲之人。
可林川呢？
難道這世間，真的有無所欲、無所懼，不為自己爭天下，卻要替天下換規矩的人嗎？？？
趙謙想不明白。
所以，當三位大儒問出三個問題時，他才會心中拊掌叫好。
因為這些問題所指，就能看出林川究竟是怎樣的一個人。
……
“好，很好。”
林川放下茶盞。
“我一個一個答。”
“王老問，沒了天命玄虛，倫理會不會崩壞，天下會不會變成野獸叢林。”
他先看向王伯安。
“王老，這個問題你說反了。”
王伯安表情一肅，靜等下文。
“把天下蒼生的死活，寄托在虛無縹緲的天命上，寄托在君王個人的仁德上，那才叫把天下扔進野獸叢林。”
“遇到一個好皇帝，百姓勉強吃飽。”
“換一個混賬，萬民被吃乾抹淨。”
“今日皇帝勤政，天下便謝主隆恩。”
“明日皇帝昏聵，百姓便隻能燒香磕頭，盼著老天爺趕緊換個人坐龍椅。”
林川冷笑一聲。
“這不是人倫，這是碰運氣。”
“更難聽一點——”
“這是圈養。”
王伯安腦中嗡地一聲。
圈養。
讀書人最講仁義綱常，最講君臣父子。
可若百姓的生死，隻能仰賴上位者偶然發善心，那所謂仁政，與主人心情好時多喂牛馬一把草料，又有什麼本質區別？
林川沒有給他緩衝的機會，繼續道：
“我說契約，不是教人薄情寡義，也不是鼓動天下人日日造反，而是把邊界定下來。”
“朝廷收稅，就必須保國安民。”
“官府執法，就必須護持公道。”
“天子握生殺大權，就必須承擔社稷之責。”
“百姓尊朝廷，不是因為朝廷天然高貴，而是因為朝廷該替百姓擋刀，治水，平匪，斷案，賑災。”
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“做得到，萬民供養你。”
“做不到，萬民憑什麼跪著陪你一起死？”
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