根據美國公共廣播社（PB）公布的消息，美國人最喜愛的小說以「強故事性」、「曆史性、本地性」，以及「科幻類」為主。這三方麵代表性的小說分別是《納尼亞傳奇》、《日誕之地》和餘切的《地鐵》係列。
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除了冒險爽文，另外兩者都和餘切脫不了乾係。
這代表什麼？
在詹克羅看來，餘切已成為這裡的文化。
「如果你把自己視作為一個內地作家，你確實無法做什麼；如果你是一個受到西方所推崇的東方作家，那你可以做些什麼，因為你確實是在西方傳媒下成名的，而他們沒有人有這個條件。」
「馬來西亞更不會有。他們是文化上的荒漠。」
挾洋自重？
確實是這樣，馬爾克斯之前也乾過。哥倫比亞爆發了屠殺一而馬爾克斯在墨西哥城通過歐美媒體發布對軍政府的斥責。
於是，餘切宣布自己要回馬來西亞籌款，但是他是在美國宣布的。一批記者嗅到了不尋常的氣息，他們決定跟隨餘切走訪。
由於蘇東劇變，餘切經常合作的記者劉祥成跑到莫斯科等待新聞機會了。
這給餘切身邊騰出一個位置。
新認識的美聯社華裔記者劉世誠聽說後，從芝加哥飛往紐約，詢問餘切：「餘先生，我是不是有這個機會和您去馬來西亞？」
餘切問他：「你怎麼看待馬來西亞的華人處境？」
劉世誠當然知道馬來西亞的情況。他直白的說：「我如何看待，取決於您如何看待————當然了，我感情上同情那裡的人。」
「你為什麼感到同情？美國不也打壓華人嗎？」
劉世誠驚訝於，餘切居然會追問他。他思索片刻後坦誠說，「馬來西亞怎麼能和美國比？這不一樣。」
餘切笑了。「哪裡不一樣了？」
「我不能說出歧視性的話語，但誰在創造財富？誰在研究知識？我們都知道。」
餘切點點頭，又問：「你覺得這和德國人針對猶太人的集中營有何區別？最開始，德國人隻是限製猶太人文化，比如不許他們再使用有關於猶太人文化的圖案，緊接著剝奪他們的正常權利，宣傳他們破壞了德意誌的民族秩序」，再之後破壞猶太人的文化，以及趕走猶太裔的學者————」
臥槽，這是提都不能提的滑梯啊！
劉世誠聽罷，一邊看著餘切的臉色，一邊謹慎的說：「這個形容實在是過於驚悚，恐怕我一個小記者————」
等等！
這時，他忽然發覺餘切麵色不悅，於是他話鋒一轉：「但是，誰又能說這不一樣呢？」
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在他的等待中，餘切深吸一口氣道，「繼續說下去。」
是了！
劉世誠渾身上下一麻，忽然明白了！
餘切想要說這些話，但以他的身份不能說這種話。所以他希望有人能替自己說。
於是，劉世誠更進一步道：「我們不能等一切無法挽回的時候，才想起來為了良心說話。尤其是東南亞是發生過這種前科的，那裡有過許多次慘劇————」
「我寫這些，完全是出於我的道德本能。」
餘切明顯很滿意，指著日曆道：「我不希望有人知道你專門來找過我，我們的飛機會在阿拉斯加轉機，也許你能出現在那裡。」
劉世誠頓時麵色一喜，他知道自己成功拿到了機會。「餘先生，我會買好機票。」
七月初，餘切接受NN的采訪《拉裡·金直播》，主持人介紹他道：「我們這個時代最受歡迎，最智慧的人，可能也是最有名氣的東方人一在聯邦最高法院的門楣上，從左往右分別有三個雕像：孔子、摩西和梭倫。」
「餘是我們這個時代的孔子，我們應當稱呼他為餘子」————這不奇怪，因為宣稱受過他指導的弟子很多，也許比孔子的弟子更多？」
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