第821章 神力的碰撞與戰爭的火焰

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奧林匹斯山的硝煙尚未完全散去,一眾神殿的斷壁殘垣仍在燃燒,但帝國的戰爭機器沒有絲毫停頓的意圖。

對於察合台、雅典娜而言,消滅一兩個神係的核心,僅是為後續更大規模的夷滅掃清了障礙。 真正的統合,要求將盤踞在二三地球各處的所有敵對實體連根拔起,不留任何喘息與死灰複燃的餘地。 命令通過通訊網絡,瞬間傳遍所有作戰單位。

白色疤痕在察合台的意誌驅動下,如同最精準的箭矢,在奧林匹斯戰事基本落幕的同時,其主力已然朝著大洋彼岸、中美洲那片被茂密雨林覆蓋的大陸進發一

那裡是瑪雅神係的巢穴。

他們的任務,是以原體親率的絕對武力,摧枯拉朽般碾碎這個相對封閉,但在其勢力範圍內,同樣施行著殘酷神權統治的神秘係。

與此同時,雅典娜與赫拉率領的帝皇直屬混編部隊,包括榮耀軍團、戰鬥修女、戰鬥騎士、精銳輔助軍,以及部分希臘次神,也完成了戰後的快速集結與補給。

他們的目光,投向了更加遙遠寒冷的北方,那片被極光、冰雪與古老符文籠罩的土地,即北歐神係的大本營。

他們的目標是瓦爾哈拉,是阿斯加德,是那個由獨眼之王奧丁統治、以勇武與狂暴著稱的神族。 兩支矛頭,一南一北,同時刺向二三地球上剩餘的主要神秘勢力。

而帝國的龐大後勤與行政體係,則如同高效運轉的“蟻群”,緊隨軍事勝利的步伐。

在希臘與印度神係的核心統治區相繼陷落、主神隕滅或被俘後,帝國工程部的先遣隊,幾乎是踩著前線部隊的腳印進駐。

他們帶來了標準化的模塊化建築組件、環境改造設備與龐大的工程機械軍團。

昔日奧林匹斯眾神享樂的聖地、印度諸神俯瞰凡塵的神廟群,如今成了帝國工程部揮灑技藝的“畫布”。

褻瀆的神像與扭曲的建築被快速拆除、回收、掩埋。

取而代之的是以驚人速度拔地而起、棱角分明的帝國風格建築一

臨時行政中心、物資分發站、基礎醫療設施、淨化水廠,還有為當地被解救民眾準備的乾淨整潔過渡安置營等等。

效率與秩序,迅速取代了混亂與絕望。

然而,重建物質環境是第一步,也是最簡單的一步。

數以千萬,乃至億計剛從漫長神權奴役中被解救出來的當地人類,茫然的聚集在新建的營地裡。 他們眼神空洞,行為遲緩,對現代設施充滿陌生與恐懼,心靈深處仍殘留著被灌輸的迷信,與對“神明”的本能敬畏。

要將他們重塑為符合帝國標準、具備基本公民意識與自我意誌的個體,是一項遠比推平神廟、擊殺偽神更為漫長和艱巨的工程。

因此,在工程部構築“硬件”的同時,帝國的“軟件”係統也全麵激活。

輔助軍士兵與調查部外勤人員,以小隊為單位,開始在各安置點與周邊區域進行24小時不間斷的巡邏。

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他們維持著最基本的治安,製止因恐慌或舊習引發的騷亂,同時也是一種強大而有序的“存在”宣告,讓民眾逐漸適應新的統治者與規則。

而異端審判部的特工們,則如同最敏銳的“獵犬”與最無情的清道夫,深入大街小巷、廢墟叢林,甚至利用靈能探測設備掃描人群。

他們的目標是徹底鏟除殘存的威脅:

那些僥幸逃脫初期打擊、試圖隱藏身份,或煽動反抗的次神種、神話生物;

那些在舊神權時代充當爪牙、欺壓同胞、手上沾滿鮮血的“神選者”或祭司階層;

以及任何試圖傳播舊神信仰、質疑帝國統治的“異端思想”。

他們的手段往往直接、冷酷,在混亂的初期,這種鐵腕是必要之惡,以確保新秩序的根基不被舊時代的毒瘤侵蝕。

整個二三地球的“收複區”,如同一台剛剛啟動、龐大而精密的機器,雖然各處都充滿了磨合的噪音與摩擦的火花,但無疑正朝著預設的目標,堅定而高效的運轉。

中美洲,尤卡坦半島雨林深處,瑪雅神係核心一

奇琴伊察神域。

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