方向走來。
“你……你要乾什麽……”
內心隱隱生出不祥預感的拜恩，從喉頭湧出最後的掙紮。
然而，“神官”卻並不理會拜恩的掙紮，他的眼瞳中再次流轉起黃金色的光紋，同時左手彌漫起一層金色的朧光，輕輕按住拜恩的額頭。
“——此為‘聖淵’之恩慈，此為‘修羅’之憐憫……”
“——汝為迷途之罪衍，我為指路之明燈……”
“——拋棄毀滅，追隨於我吧……”
“——皈依‘聖淵’，奉我為主……”
“……”
隨著羅修的低聲吟詠，“焚焰者”拜恩的眼神，逐漸變得黯淡了下來。
這是“癲狂虔誠”的禱告，而吟詠的祝詞則被羅修以“神聖禱文”修改過，扭曲了指向性。
原本，“此為‘聖淵’之恩慈，此為‘修羅’之憐憫”、
與“皈依‘聖淵’，奉我為主”，都是有原文的。
原文為——
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“此為‘聖光’之恩慈，此為‘須臾’之憐憫”；
“皈依‘聖光’，奉祂為主”！
也就是說，雖然受術者將成為羅修的“癲狂虔信者”，但最終的信仰根源還是在“鑄日須臾”身上，羅修隻是他們的“間接信仰”。
而在這裏，“聖淵”取代了聖光，羅修也取代了須臾，成為了“癲狂虔信者”的“直接信仰”！
這意味著，羅修將能夠，完全“約束”並“支配”這些“癲狂虔信者”！
但是，這是有限製的。
以羅修的“神性”為基礎判定屬性的“癲狂虔誠”，對“癲狂虔信者”們的約束力，是由羅修本人的“神性”決定的。
如果同時擁有“直接信仰”的“癲狂虔信者”數量超額，那將導致“癲狂虔誠”的洗腦效果鬆動，可能導致大規模“蘇醒者”的暴亂。
但這是很後麵的問題。羅修保守估計，以自己是“三重命途”的“裁罪大祝”的神性屬性加成，同時維持住十位左右同階的“癲狂虔信者”，應該並不是問題。
……
“焚焰者”拜恩，他腦海中湧入了、無比清晰的詭異低語。
“聖淵”，“修羅”……種種聞所未聞的詭異詞匯，如同烙印一般，銘刻上他的靈魂。
拜恩本想阻止、本想掙紮著抵抗，但他意識深處，卻還同時蟄伏著一隻夢魘之狼，牠不斷製造出恐怖的噩夢，蠶食、消解著拜恩殘存的意誌，讓他逐漸向無底之淵中沉淪。
拜恩感覺，自己的靈魂，似乎被湧入了什麽奇怪的東西。
但這種感覺卻並不令他厭惡，甚至讓拜恩莫名感到舒適。
拜恩的腦海中，莫名開始湧現出“毀滅座”的模糊造像。那是供奉在紅蓮神座之上的、最純粹、最本源的一團毀滅之火。而這模糊的柱神造像，卻開始在拜恩“眼前”如玻璃框畫般、一片接著一片碎裂、剝離、墜落。
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