就算有陳武侯這條人脈在，也不可能給王同安排一個實權崗位。
因為他的級別不夠，不可能專門為了他破例。就算是陸昭在劉武侯那邊，估計也是讓他從基層做起。
混元。
陸昭一如既往的走進來，老道士今天也沒有閉目打坐，一雙平靜如水的眼眸望過來。
觀其麵相，煞氣消弱，運道如朝陽冉冉升起。但福禍相依，福越大禍也就越大。
他靠著度過了一次劫數，看起來像是否極泰來，但更艱難的還在後頭。
他所要選擇的路就註定坎坷。
老道士問道：「你這麵相都破了，看來現實遭遇了不小的傷。」
「老師料事如神。」
陸昭將事情複述了一遍，他說得很簡短，平鋪直敘的闡述事實。
至於事後對於戰死同誌的愧疚一字不提。
心中愧疚是真的，但往後如果再次麵對這種情況，陸昭還是會做出同樣的命令。
人生就是在不斷的在權衡與選擇。
老道士卻能聽出來。
因為他很了解自己這個學生。
有大義，也有性情。
不會因為性情去冒犯大義，也不會舉著大義去毫無人性。陸昭能隱而不發，說明心中沒有破綻。
他道：「勇氣可嘉值得讚賞，但君子不立危牆。你往後要多加小心，類似這種事情不要親力親為。」
陸昭反問：「如果不身先士卒，又如何讓其他人去送死？」
老道士道：「古代先登，也沒見統帥披掛上陣。」
陸昭又反駁：「可我還不是統帥，身為一線軍官，自然有身先士卒的義務。」
老道士搖頭道：「不值得，你現在不是，將來會是的，保存性命是為了將來救更多人。嘉靖帝初登大位，也不是事事鋒芒畢露。」
陸昭直言不諱道：「現在不救，談何將來？嘉靖帝最後也沒有中興大明，就是因為他從一開始就沒有這個想法。」
二人對峙，三言兩語又槓上了。
陸昭與老道士相處，並不是尋常學生與老師。隻有在修行上才會出現，老師說什麼就是什麼。
其他問題上，經常是老道土教導陸昭人生道理。
論述舉例一些歷史名人，如果是沒什麼爭議的人，陸昭基本都是點頭作出傾聽姿態。
如果是嘉靖，他就會上去就是一腳『治安疏』。
嘉靖，嘉靖算個幾把。
而老道士也比較，總是用嘉靖帝去教育陸昭，教導他權術。
陸昭一般是虛心學習，公開批評。
有好幾次給老道士說繃不住了，直接掏出戒尺就是打。
說他不尊先賢，老師也是在嘉靖帝手下乾過事的，食君俸祿，要保持基本尊重。
「先坐下吧。」
老道士不再繼續剛剛的話題，轉而問道：「你肉身突破二階了？」
陸昭坐下，如實回答：「情況危急，學生不突破二階，沒把握對付二階妖獸。」
如果不是二階，今天他就要讓老師保命了。
一階隻是比普通人身體素質更強，沒有自愈能力，很容易因為傷勢過重而死。
老道士嘆息道：「你這樣又給自已添麻煩了，本來距離圓滿隻差了一步。」
一階圓滿，內外相合一。
從修行上解釋就是把處於混沌狀態的神魂，捏成一個人形是為外相在這個人形上雕刻出五官，衍生出五感，這就是內相。
二者合一，就是神意初成。
最顯著的特徵就是現實的身體狀況，會直接以神魂的形式映照。
比如陸昭現在。
身穿迷彩服，身上各處帶著傷，右臉下半部分有明顯燒焦痕跡。
以常理來說，他已經一階圓滿了，卻還未突破。
老道士明知如此，卻沒有明說。
陸昭有些慚愧道：「愧對老師這段時間的教導。」
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