時間,邦區內外宛如一處佛門聖地,領頭僧人法號淨賢是佛門的第三代。
漢傳佛教在歷史的不斷改造中,吸取了大量中原文化傳統,一大特點就是法脈家族。
一種宗法製的變體,有類似族譜的譜傳承,顯著表現為取字。
每一代人都有一個共同的字。
目前佛門還活著的最老一輩是慧、法、覺,如今還活著的都是五階,年歲過百。
走的都是古法,並非現在的生命開發。
第二代法名清,取字清淨覺悟。
這是掌握權力的一代,佛門實質上的高層。
第三代淨,取字滌儘塵勞,出離輪迴。
這是掌握錢袋子的一代,佛門中流砥柱,屬於管理層。
第四代空,取字斬斷凡塵,六根清淨。
這是通過佛學考研或走關心進佛門的一代,象徵佛門在新時代的徹底轉變。
在當今動盪的社會,佛門是除了體製外最好的去處。
一處夜總會辦公室內。
淨賢和尚與邦區話事人阿提鵬交談。
也就是前段時間,見過陸昭的那個遙羅人。
「那個陸昭,他在本地勢力怎麼樣?」
「很大,已經是實質上的二把手。聽說邊防改製,成了邊屯兵團,連市裡也管不著他們。」
「市執跟他關係怎麼樣?」
「應該算有仇,前段時間趙市執差點被他搞下來。要不是抗洪救災,可能現在已經去看水塘了。」
阿提鵬好奇問道:「大師,這陸昭到底什麼來頭?」
別說和尚來找他們打聽情況,防市很多地頭蛇都想知道,這陸昭到底是從哪蹦出來的孫悟空。
之前都不知道名頭,聽說隻是一個巡山的小排長。
專案組一來,大拳在握就對著防市領導們一頓亂拳,打掉了不知多少個領導。
有段時間直接接管邦區,阿提鵬當時嚇得跑去蒼梧邦聯區避避風頭。
三階超凡者也打不過軍隊,何況野路子出身的超凡者,往往拿不到好神通。
像趙德的金光劍,放邦區裡兩隻手能數過來。
個借著林家的威風,吃軟飯的小白臉。
淨賢滿臉不屑,隨後也沒有跟這種阿提鵬解釋林家來頭。
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