第609章 中南軍團的忠誠
房間內短暫的沉默過去。
王守正自動無視這個話題，問道：「老師，中南半島古神圈你怎麼看？這種無法物理遏製的精神側超凡環境，稍有不慎就會造成整個社會的生產活動停止。」
「參考兩江的夢華古神圈，群眾每一次睡夢都戰戰兢兢。如果不是夢華城暴動時間是有規律的，兩江地區都沒辦法留人了。
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任何一種超凡環境，對於人類的生存環境都存在巨大的威脅。
夢華古神圈沒有物理的威脅，可精神層麵的威脅極大。
大災變開始頭三年，直接導致了數百萬人精神失常，至今為止還有許多人沒有走出心理陰影。
這也讓兩江地區安眠藥與咖啡因藥物泛濫。
對於睡覺的恐懼讓人要依靠安眠藥入睡，夢華古神圈爆發需要硬撐40小時不睡覺。
早年間人口大量外流，後來又在各種政策補貼下為了生活回來。
李道生麵露思索，回憶起佛陀古神圈的資料。
一個混沌的因果律超凡環境。
在這個環境中，善惡能夠化作某種能量影響整個環境。
「我的建議是對於超凡環境信息進行全麵封鎖，不對外公開。如果信息公開，那麼出於人性的報復心理，必然會釀成大禍。」
王守正點頭：「我也是這麼覺得，目前知道這個消息的不超過50人，大多數都是中南軍團中校以上的軍官。」
李道生提議道：「還有一點，我覺得可以因地製宜，在一定程度上默許佛門的發展。
「」
王守正眉頭皺起，斷然拒絕：「我們原則上是支持信仰自由，但不能宣傳宗教。」
在聯邦製度下信仰可以自由，但傳教是違法的。
任何一個門派，隻要在公共場合傳教那就是違法，往重了判可以上到刑事。
「中南半島以佛門為主，我們要因地製宜地改變政策。」
李道生勸誡道：「就算是在黃金時代，武德殿也製定推廣神州禪宗的政策扶持，你這樣子太死板。」
他出身道門，可自從還俗之後就是一個聯邦乾部。
感情上不太看得起佛門，但作為一個成熟的政治家，李道生能夠務實地作出正確的判斷。
「黃金時代是發展，而現在是生存，不可同日而語。」
王守正不認可道：「我們不能隻算短期的治理成本，把麻煩留給後人。如果中南半島完全淪為佛門的自留地，所有人都是佛教徒，以後聯邦還怎麼治理？」
「那我們可以先把佛門騙上車，收編本土民眾。」
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李道生退一步，道：「就算我們不進行政策扶持，可客觀來說佛門早就已經占據中南半島，在邦民之中有著極高的聲望。」
「我在南海住了8個月，期間進行過十幾次考察，佛門掌握著兩億邦民的信仰。他們或許存在一些反開化性質，可事實上一直在幫聯邦減輕治理成本。」
王守正冷哼一聲道：「不過是投機倒把的反開化分子，無論如何我都不能把宗教擺到檯麵上，給他們合法傳教的權力。」
兩人一時僵持住，誰都有各自的道理與主張。
李道生成長於一個相對平穩的時代，早年間雖經歷過嚴酷的權力鬥爭，但一切還處於可控範圍。
王守正則是成長於黃金時代的鼎盛時期，那個時代充滿了開化與戰爭。
又因為大災變與超凡復甦，他既要麵對殘酷的權力鬥爭，又要親身直麵你死我活的戰鬥。
在王守正眼裡，妥協是短暫的狀態，最終都會導向戰鬥。
蘇興邦對國家利大於弊，所以他能忍得更久一些。
宗教對國家的好處不夠大，所以他的忍耐程度很低。再加上黃金精神對於宗教的批判，更讓王守正對此心生戒備。
如果不是李道生的存在，道門都沒有資格上桌吃飯。
李道生則與之相反，由於出身的緣故，他對於教派沒有排斥，覺得這是社會發展中的問題。
既然是發展問題，那就要用時間的尺度去看，而不是作為一個具體的敵人。
最終，李道生嘆息打破沉默：「老咯，孩子長大了就是管不住，隨你去吧。」
「」
王守正被這句話整的有些無語。
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