“如是，過去久遠劫，比丘供能光，有阿梨密羅以燈供勒那識隻，尊奉定光...”
“有沙彌禮佛，以五金五皮五重經以奉定光，供五莖之蓮，定光授記，以全法理，傳承度之...”
“過去無數，燈照普光，啟父出家，成菩提道...”
“佛初誕，四方皆明，日月火珠複不為用...”
“乃往過去，久遠無量不可思議數劫，興出於世，教化度脫，無量眾生，皆令得道，乃取滅度...”
燭火昏暗的佛堂之中，一根根庭柱之間，可見一位位身著僧衣，腦後光相懸浮的菩薩、羅漢各盤坐蓮台之上，左右擁簇著尊者、明王。
隻是佛堂光線太過晦暗，明明擺著燈盞，但燭火卻是明滅不定，無法映照出佛堂的金碧輝煌；在那昏暗光照之下，僧眾們的臉半明半陰，露在光中的臉無疑都是虔誠模樣，無論是那慈悲的菩薩、威嚴的羅漢還是一眾尊者、明王，俱是虔誠地望向佛堂深處，望向那一方高高的蓮台，望向蓮台上那雙眼微闔的佛陀。
但在光線映照不到的暗麵，僧眾們神情卻是完全不同，菩薩嫉妒、羅漢貪婪，尊者、明王那半張臉更是帶著扭曲和猙獰，一個個望向蓮台和佛陀的神情滿是深沉的惡意：憑什麼祂周圍有那麼多燭盞，有那麼多香火？憑什麼祂是佛陀？憑什麼我們隻能在這裡侍候，供菩薩、羅漢們吸食？
種種惡念、欲念在佛堂陰暗之處不斷湧動、蔓延，可每當佛陀睜眼，那雙暗金色的佛瞳掃視佛堂時，所有露在光影之中的臉卻都是維持著最為虔誠最為信服的模樣；縱使是菩薩、羅漢，那燭火映照下的半張臉也是露著誇張到近乎扭曲的虔誠，對著佛陀頂禮膜拜。
縱觀整座佛堂，兩側牆壁之上描繪著神態各異的三千佛陀，一尊尊丈六的佛陀周遭被金剛、珈藍簇擁著，在燭火映照下俱是慈眉善目、寶相莊嚴，可當燭火黯滅時，那些畫像中的佛陀頓時化作猙獰的妖魔狀，可謂貪婪扭曲，滿臉欲念。
不得不說畫像描繪的栩栩如生，就好似是佛堂內這些菩薩、羅漢的投影一般，燭火映照下是一副麵孔，沒了燭火則是另一幅麵孔。
不過這也不怪他們，在這無過往之域中，一切凝滯，沒有希望、沒有未來，所有的時間都在不斷倒退著，而他們既無法離開這裡成為現世的生人，更無法徹底死去沉睡安眠，非生非死，半活半滅，就如同那搖曳的黯淡燭火一樣，好似活著，卻和死了沒什麼差別，不過是吊著一口氣繼續在這不斷倒退的過去之中苟延殘喘著...
這樣的情況持續了多少年？
一百年？
一千年？
一萬年？
十萬年？
他們記不清了。
再是慈悲的菩薩，再是莊嚴的羅漢，在這壽歲倒退、光陰消磨，不斷跌落過去無法攀爬的無過往之境中也要絕望了。
而在這永恒的過去之中，沒有現在和未來概念的情況下，他們的一切都在倒退，從位格境界，到法力神通，再到神魂真靈，他們無時無刻不在饑餓，無時無刻不在消磨，所以他們吃掉了自己的左右肋侍，吃掉了自己的僧眾，吃掉了自己的信徒，最後連自己也吃掉了。
終於，在吃掉自己以後，它們安分了，不是不餓了，而是沒什麼能吃的了，與此同時它們的境界位格、神通法力也在倒退到退無可退之後，開始增長。
一萬年，兩萬年，三萬年...
它們如今的法力早已超出了活著的時候，它們如今的神通更是遠比現世的菩薩、羅漢強大！
可這已經沒什麼用了，它們隻能被困在這永遠的過去，隨著這一方無過往之境不斷向著更深處墮去，從本元會墮到上一元會，再從上一元會墮到上上元會，也需百萬年之後，它們個個都會成為掌道真陽，但墜落到百萬年前的過往，縱使是成為掌道真陽又還有什麼用？
它們再也無法爬回一切有生人之界，更無法在死者之域暗麵，它們有的隻會是無儘增長的道行法力，和不斷下墜的自身。
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忽得，講經聲停下，所有菩薩、羅漢，尊者、明王俱是熄了心思，一個個敬畏的望向那佛堂深處，望向那一位被最多燭火環繞的，幾乎全身都被映照光明的佛陀。
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