而是一整套富國強兵的係統規劃。您要從歷史的高度，講清楚新政對大周未來的意義。”
眾人領命，分頭準備。
林薇則開始親自撰寫祭河大典上的主演講稿。深知，那將是政治生涯中最重要的演講之一，必須字斟句酌，既要展現智慧，又要現懷，既要堅定立場，又要團結大多數人。
與此同時，城中暗流更急。
一些世家門閥的代言人開始頻繁聚會，商討在祭河大典上如何發難。他們不敢直接攻擊武則天，便將矛頭對準林薇和新政。
“三月三那天，我們要問最尖銳的問題。”在一秘的宅邸中，前鴻臚寺卿崔明（崔日用遠房侄子）對幾位同黨道，“林薇不是要公開解讀嗎？那就讓解釋解釋，為什麼新政在江南得幾家士紳家破人亡？為什麼整頓吏治要株連那麼多無辜員？”
“還要問天意！”另一人補充，“神碑說‘帝繼臨’，可沒說‘相專權’。林薇如今權傾朝野，連狄仁傑、姚崇這些老臣都要聽的，這合天意嗎？”
“最重要的是要問新政的目的。”第三個人惻惻道，“搞這麼多改革，最終要把大周變什麼樣子？是要學王莽改製，還是要效法商鞅變法？無論哪種，都是禍國殃民！”
這些人自以為謀劃周，卻不知他們的每一場會、每一句謀，都被“聽風”的暗樁記錄在案，送到了蘇顯兒手中。
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三月三，上巳節。
河之畔，祭臺高築，旌旗招展。辰時剛過，文武百已按品級列隊等候，太學學子、各地舉人、耆老鄉紳代表以及自發前來的百姓，將河岸圍得水泄不通。更有突厥、吐蕃、新羅、日本等國的使節邀觀禮，使這場大典更國際影響。
已時正，鐘鼓齊鳴，儀仗開道。
武則天駕親臨。今日著十二章紋明黃龍袍，頭戴九龍冠冕，在百的跪迎中登上祭臺主位。林薇作為太傅、新政司尚書令，隨其後，立於座左側。
祭河儀式莊嚴肅穆。太常寺卿主持祭祀，獻三牲，奠玉帛，讀祝文，文武百依次上前行禮。整個過程持續了近一個時辰。
祭祀結束後，按照既定流程，本該是各國使節朝賀、進獻貢品。但就在這時，武則天忽然開口：
“諸卿，今日上巳祭河，既是循古禮以祈國泰民安，也是昭示天意以定國是。”的聲音過特製的擴音裝置傳遍全場，“河神碑現世，乃天降祥瑞，昭示大周國運昌隆，帝天命所歸。然天意高遠，凡人難測。今日，朕命太傅、安定郡王林薇，當眾解讀神碑，闡述新政，以解天下人之。”
此言一齣，全場譁然。
雖然早有傳言林薇會在祭河大典上解讀神碑，但由武則天親口宣佈，意義完全不同——這等於方認可了林薇作為天意和新政的權威解釋者。
林薇上前三步，向武則天行禮，然後轉麵向全場。
今日未著戎裝，而是一紫文朝服，頭戴進賢冠，腰懸玉帶，顯得莊重而不失儒雅。晨灑在上，竟有一種令人不敢視的威儀。
“臣領旨。”林薇的聲音清朗而沉穩，“河神碑，天降祥瑞，其文曰：‘鳴岐山，天命在坤。日月當空，帝繼臨。’此十六字，字字千鈞，含天機。”
頓了頓，環視全場：“我知道，朝野上下對此碑此文，對新政諸般舉措，多有議論。今日，我願藉此機會，與諸公共論之。有任何疑問，任何不解，皆可提出，我必一一解答。”
話音剛落，人群中便有一人高聲問道：“林相！在下有一問！”
眾人循聲去，是太學博士劉晏，以博學敢言著稱。
“劉博士請講。”林薇神色平靜。
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