擬百年風化；再經過特殊烘乾和工藝，能達到千年效果。我已經試驗過，除非最頂尖的古鑑定專家，否則看不出破綻。”
張九齡則專注於圖案和文字：“圖案風格要符合上古傳統。我查閱了所有能找到的漢代及以前的圖錄，發現上古地圖有幾個特點：方位上南下北，河流用雙線表示，山脈用堆疊三角形，城池用方形加文字標註……”
他一邊說一邊在草稿上修改：“林相給的原圖太‘現代’了，需要做古法理。比如這海上航線，上古不可能有如此確的海圖，要改為象徵的波浪線加星象導航標記。”
陸贄負責整協調和細節把關：“文字也要改。原圖上的數字和註釋都用楷書，這不行。要用古篆，而且不能太規範，要有些許誤差，像是不同時代多次新增的。”
三人日夜不休，反覆試驗。每完一個部分，就請林薇過目，據的意見修改。
林薇對這幅“神圖”寄予厚，要求極高：“不僅要像古，還要有‘神’。要讓人一看就覺得這不是凡人所能繪製的，其中蘊含的智慧和預見，超越時代。”
為此，親自在圖中加了幾妙設計：
在標註大周疆域的部分，讓王孝通用形藥水繪製了第二層圖案——隻有在特定角度的下才會顯現，那是一幅更簡略、但更象徵意義的“九州圖”，符合上古《禹貢》的記載。
在預測人口和稅收增長的數字部分，設計了一套特殊的計數符號，混合了甲骨文、金文和小篆的元素，看起來古老神秘，實則暗含一套數學邏輯。
最巧妙的是圖中的星象部分。林薇據自己對天文曆法的瞭解，讓張九齡繪製了神功四年四月八日當晚的實際星圖，但又做了微小調整，使之與一些上古星象預言書中的記載吻合。
“如果有人質疑，我們可以說這是上天預示的未來星象。”林薇解釋，“而當晚的實際天象會與之大部分吻合，隻有幾微小差異——這差異正好可以解釋為‘天機不可全泄’。”
到三月二十八，經過十天的戰，“河神圖”基本完。
那是一幅長六尺、寬四尺的巨幅帛圖，底呈深褐，邊緣有自然磨損的痕跡。圖案古樸神秘，文字蒼勁難辨，整散發著一種古老而威嚴的氣息。
王孝通最後進行整做舊理：用特製煙燻法製造歲月薰染的效果，用細砂紙輕輕打磨製造自然磨損，還用了一些特殊藥水製造出黴斑和水漬痕跡——這些痕跡的位置都經過心設計，既不影響主要圖案，又增加了真實。
三月三十，品呈現在林薇麵前。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
即使知道這是人工製作的，林薇第一眼看到時，還是被震撼了。
帛圖靜靜攤開在案上，在燈下泛著幽暗的澤。那些古樸的圖案、神秘的符號、預言般的文字，組合一幅令人敬畏的畫麵。它不像是一件人造，更像是一件從歷史長河中打撈出來的、承載著天機的聖。
“好！”林薇難得出激的神，“比我想象的還要好！這就是我們要的‘天意’！”
四月一日，距離佛誕日還有七天。
林薇開始佈置“神圖現世”的安排。這件事需要多方配合，每一個環節都不能出錯。
首先進宮麵聖。
紫微宮中，武則天看著林薇呈上的計劃書，久久不語。
“河神圖……”武則天緩緩放下文書，目復雜地看著林薇，“你確定要這麼做？”
“陛下，新政雖已在道義上站穩，但要深人心，還需要更衝擊力的象徵。”林薇誠懇道，“‘河出圖，出書’是華夏文明最深層的集記憶。如果我們能讓這個傳說在今日重現，其意義不亞於千軍萬馬。”
武則天站起，走到窗前，著遠的河方向：“你可知道，一旦失敗，會是什麼後果？”
“臣知道。”林薇躬，“但臣有十足把握。‘神圖’的製作已臻完，現世的過程也經過周設計。隻要陛下配合，在佛誕日駕臨白馬寺，率百祭河，給‘神圖’一個合理的現世契機，此事必。”
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