我眼神微凝。
以我如今七品靈覺，方圓數十丈內飛花落葉皆難逃感知，竟未能提前察覺到此人的靠近！
他的氣息與這古老石窟渾然一體，若非親眼所見，幾乎會下意識地將他忽略。
而更令我注意的是，他體內沒有稅蟲的痕跡，真氣波動也確實隻在三品上下。
我對僧尼道之流，向來秉持敬而遠之的原則，不輕易交惡，也無意深交。
當下語氣平淡，聽不出喜怒：“大師有何指教？”
年輕僧人雙手合十，神態謙和：“大師不敢當。小僧是洛陽白馬寺的僧人，法號慧見。”
“慧見？”杜清遠似乎想起了什麽，脫口而出：“我聽過你！你就是那個種地的和尚？”
慧見聞言，非但不惱，反而微微一笑，坦然道：“阿彌陀佛，正是小僧。”
自朝廷推行天道大陣與新稅製以來，依賴香火田產的傳統佛門道庭大多日漸沒落，強如少林也曾傳出資不抵債的窘聞。唯獨這白馬寺，因其獨特的“農禪”之風，僧眾自耕自食，不假外求，反倒超然物外，成了個無人注意的異類。
慧見的目光轉向陳實，澄澈的眼中掠過一絲悲憫：“小僧於此地修行，感應到一股極怨戾、極霸道的‘偽佛’之力在此生根發芽，擾這位施主心神，蝕其本性，特來一看。”
他口中的“偽佛”，顯然直指那扭曲人性的新稅蟲本質。
我心中驀然一凜。
此人不僅能看穿“偽佛”，其澄澈的目光在掃過我時，竟讓我丹田深處那滴沉寂的“毀滅之種”微微悸動了一瞬。
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他看到了什麽？難道連我體內封印的混沌本源，都未能完全避開他的感知？
其眼力與實力，絕非普通三品所能擁有。
我淡淡道：“此物乃朝廷新政，非是江某所能置評。”
我此言，既是陳述事實，也是一次試探，想看看這慧見對此事的態度。
慧見目光平靜，似乎看穿了我的用意。
他聲音平和：“江主簿名震江湖，何必妄自菲薄。小僧願聞其詳，依您之見，此‘偽佛’……如何可解？”
他將問題輕巧地拋了回來。
如何可解？我自有手段。
憑借我丹田內的混沌真氣與《九章算律》的推演之力，或可嚐試引導、壓製那暴戾的稅蟲，就如先前對我體內稅蟲的壓製一般。
但這過程凶險萬分，且治標不治本。
我尚未回答，慧見卻仿佛已從我的沉默中讀懂了什麽，緩緩道：
“小僧愚見，或有一法可試。”
“何法？”
“農禪。”
他吐出兩個字，解釋道：“請這位施主隨小僧回寺，日出而作，日落而息。不修功法，隻事農耕。讓雙手沾染泥土，讓心神回歸四時輪轉。以此自然生機，或可慢慢化去其心中戾氣，導引那‘偽佛’之力歸於平和。”
他的方法，聽起來樸實得近乎可笑，卻又暗合某種至簡大道。
我望著跪在地上陳實，緩緩開口：“你現在有兩個選擇。”
“其一，隨我嚐試。我有法門或可壓製、引導你體內異力，但過程凶險，後果難料，是福是禍，猶未可知。”
“其二，隨這位慧見師傅去。以農禪靜心，借自然生機，徐徐圖之，或能化解戾氣，重歸平和。”
我的目光落在他身上，“選擇權，在你。”
陳實臉上掙紮之色更濃。
一邊是名震江湖、手段通天的“江閻王”，另一邊是名不見經傳、隻知種地的白馬寺年輕和尚。
一個迅疾可能伴隨巨大風險，一個緩慢卻似乎指向內心的安寧。
最終，陳實轉向我，重重磕下一個頭，“大人大恩大德，小人沒齒難忘！但小人怕死，更怕變成怪物害了家裏人……方才在佛像下，小人心裏的躁動確實平息了不少……”
他繼而轉向慧見，眼中帶著懇求：“大師！我跟你去！我出家，我跟你去種地！”
慧見聞言，卻緩緩搖頭，“阿彌陀佛。”
“佛在心頭，不在袈裟。”
“心中有佛，荷鋤便是修行，何必執著於出家形式？”
“你隨我回寺，是去修行，是去種地，是去找回你的本心，而非尋一個逃避的殼。”
我嘴角不由露出一絲笑意。
這個慧見，倒也不迂腐。
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