辛格決然道，\"立即啟動'神廟民生化'計劃！\"
在齋浦爾的毗濕奴神廟前，民眾排起長隊。曼·辛格親自站在神廟門口，向民眾宣布：
\"從今日起，凡供奉本土神者，每月可領足夠種植兩畝地的高產稻種！神廟還將提供免費農具和灌溉設施！\"
民眾嘩然。老農夫拉姆顫聲問：\"王公，這是真的嗎？不需要我們先做什麼？\"
\"隻需要你們誠心信仰本土神，\"曼·辛格微笑，\"這是神靈對信徒的恩賜。\"
對比帝國\"先信神再給糧\"的做法，曼·辛格的\"信神即得實利\"立刻贏得民心。
在阿傑梅爾的市集上，婆羅門祭司正在進行\"宗教市集\"活動。
\"大家看！\"祭司指著德裡的方向，\"那些帝國人說拜他們的神有飯吃，但德裡的百姓還在挨餓！而我們...\"
他舉起一袋稻種：\"信本土神，現在就能拿到種子！秋天就能收獲糧食！\"
民眾紛紛點頭讚同。農婦莎拉說：\"帝國人總是許諾未來，而王公給我們現在！\"
晚間，民眾跳起傳統的加瓦舞，祭司在歌舞中穿插宣講：\"帝國神是外來者，隻會奪走我們的土地和信仰！\"
曼·辛格派祭司深入家庭，進行\"神龕守護行動\"。
在農夫維傑家中，祭司為家庭神龕開光，贈送繪有\"濕婆三叉戟+土邦徽章\"的神牌。
\"每日晨禱三分鐘，可保家人平安，莊稼免遭蟲害。\"祭司示範簡單的祈禱儀式。
維傑的妻子感動地說：\"帝國人要我們改變信仰，而王公卻在守護我們的傳統。\"
這些細微的舉動，深深打動了普通民眾。
曼·辛格組織婆羅門學者編寫《外來神溯源》傳單，在茶館等地發放。
學者拉吉夫在茶館宣講：\"大家知道大黑神是什麼嗎？他是北方遊牧部落的神，隻保佑帝國人！\"
他展示插圖：\"看，大黑神穿著帝國鎧甲，腳下踩著我們的稻穗！這樣的神怎麼會保佑我們？\"
民眾議論紛紛：\"原來帝國神這麼陌生...\"
\"難怪德裡的收成不好...\"
曼·辛格派人接來德裡受苦的民眾，讓他們現身說法。
老農莫漢在市集哭訴：\"我信了大黑神三個月，天天去聽經，但一粒米都沒拿到！我的孩子都在挨餓！\"
對比之下，齋浦爾的農民夏爾馬帶著豐收的稻穀來演講：\"我信濕婆，領了王公的種子，這季收獲吃不完！\"
鮮明的對比讓民眾更加堅定：\"還是本土神可靠！\"
\"帝國人隻會騙人！\"
曼·辛格派人潛入帝國區，散播謠言挑撥離間。
在德裡，有人模仿黑神教徒語氣貼傳單：\"白鶴道長用道教符冒充神恩，是對大黑神不敬！\"
哈日看到後果然動怒，對心腹抱怨：\"那些道士總想搶功！\"
同時，投降的印度人向哈日進言：\"封乘羊講經時總提三清，是不是想取代您？\"
這些挑撥漸漸生效，帝國信仰團隊內部出現裂痕。
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
曼·辛格在中小城市邊境設\"信仰檢查站\"。
在烏代布爾路口，土邦士兵和祭司共同值守。一名商隊攜帶大黑神像被查獲。
\"對不起，外來神像不得入內。\"祭司拉奧堅決地說。
\"這隻是商品...\"商人試圖辯解。
\"在這裡，信仰不是商品！\"拉奧沒收神像，讓商人進行\"淨化\"儀式後才放行。
曼·辛格組織\"信息宣講隊\"，每天在市集巡回宣講。
>P/<"\！園家護保是就國帝抗反，利實有神土本信，者來外是神國帝"\：講演在正姆拉爾巴老長，上場廣的爾布特焦在
>P/<"\！糧搶神來外，收豐保婆濕"\：誦背能都童孩連
>P/<。透滲以難仰信國帝，下勢攻傳宣的大強
>P/<。議商腹心集召，後施措製反的格辛·曼知得三十王
>P/<"\。策對有也們我但"\，笑冷三十王"\！擊反來手這用竟！格辛·曼個好"\
>P/<"\！久多撐能們他看，糧發不病治費免，度力助援療醫大加"\：長道鶴白示指他
>P/<"\！量力的神國帝到看眾民讓，'跡神'多更造製"\：日哈令命又
>P/<...段階化熱白入進戰奪爭仰信
>P/<。病疾等疾瘧療治費免，村鄉入深隊療醫帶長道鶴白
>P/<"\？賜恩的神位哪是這，長道"\：問地激感，後愈治被娜麗嫗老，村爾內卡比在
>P/<"\。佑庇同共神黑大和師祖清三是這"\：笑微鶴白
>P/<"\...食糧要需更們我但，好雖病治"\：論議下私民村但
>P/<"\...諾承給隻人國帝，子種給接直公王"\
>P/<。靈顯神黑大擬模術火煙用："\跡神"\造製外郊裡德在日哈
>P/<。呼驚們徒信"\！了臨降神黑大！看"\
>P/<。揚宣日哈"\！收豐得，神黑大信"\
>P/<"\！戲把種這過見營軍國帝在我！跡神是不，術火煙是那"\：播散中暗人派格辛·曼但
>P/<。扣折打大果效跡神，疑將信將眾民
>P/<。荒糧現出實確裡德，響影事戰受道糧國帝
