曼陀羅的根，是“蒙汗藥”和“麻沸散”的主要成分。
華佗當年用它配製麻沸散，能讓病人在手術中毫無知覺。
它的花和種子含有東莨菪堿，劑量不同，效果迥異。
小劑量可鎮靜止痛，中劑量令人昏醉，大劑量則能致人產生栩栩如生的幻覺：
看到不存在的神佛鬼怪，聽到沒有的聲音，甚至以為自己變成了飛鳥走獸。
因為這種特性，南亞地區的佛教密宗和一些原始宗教，在儀式中會謹慎使用曼陀羅。
目的就是誘導意識狀態的改變，以達到所謂的“通靈”境界。
至於天仙子，那更是製作強效致幻劑的絕佳原料。
周山記得前世讀到過一份舊案卷宗，某個邪教組織就是利用天仙子提取物控製信徒，讓他們在幻覺中看到“神啟”，從而死心塌地地服從。
毒蠅傘就更不用說了。
這種紅底白點的蘑菇，幾乎是致幻蘑菇的代名詞。
它含有的蠅蕖素能強烈刺激中樞神經係統，讓人產生錯亂的感覺、誇張的力量感，甚至完全喪失理智。
傳說北歐的維京海盜在戰鬥前會服用毒蠅傘，進入那種不怕疼痛、不知疲倦、狂暴如野獸的“狂戰士”狀態。
西伯利亞的薩滿，常利用它的致幻作用與“神靈”溝通。
更有甚者，一些薩滿為了顯示自己的神通，讓信徒喝自己的尿。
有信徒嘗試，喝了尿後果然有作用。
其實，那是因為這個薩滿吃了毒蠅傘，部分毒素通過尿液排出，尿中依然含有毒素。
由此可見，毒蠅傘的毒性之烈。
石菖蒲，看似溫良無害，甚至被文人雅士當作案頭清供，但它的根莖含有細辛醚等成分。
能興奮脊髓神經，大量服用會產生強烈的欣快感和幻覺。
在道教中，它被奉為“丹家聖藥”，認為服食之後可以輕身延年、快活似神仙。
其實，所謂“快活似神仙”，不過是中毒的初期表現，長期服用會損傷腎臟，甚至導致癱瘓。
至於大麻……周山冷笑一聲。
在前世，他親手搗毀過不止一個製毒窩點，那些癮君子眼神渙散、骨瘦如柴的模樣，至今曆曆在目。
他站起身，目光越過這片藥材基地，望向更遠處。
那裡山壁間隱約有一個黑黢黢的洞口，像一隻半睜的眼睛，冷冷地注視著這片穀地。
周山將所有線索串聯起來：山洞，南撣國人，周小福、神水，喪屍兵，藥材基地......
一切都在這一刻嚴絲合縫地咬合在一起。
他明白了，這些藥材，是製造“神水”的原材料。
而山洞裡的人，就是種植和管理這片藥材基地的人。
甚至，他們很可能就在那個山洞裡直接提煉、配製“神水”。
周小福從南撣國千裡迢迢而來，攜帶不了那麼多材料，要想製造大量喪屍兵，就需要大量“神水”。
於是，他因地製宜，在這片隱蔽穀底種植，就地取材，就地提煉。
這個地方，本就人跡罕至，連獵戶都很少深入。
而藥材基地又躲在穀底，四麵環山，上方有茂密的樹冠遮擋，從空中俯瞰都未必能發現，更不用說地麵上了。
要不是宋鼎出兵進攻東州，水師陸戰隊也不會來這裡，當然就不會知道這個山洞的存在。
如此，一切都解釋通了。
那個建在山道旁的院子哨所，根本就不是普通的驛站，而是這片藥材基地的耳目。
哨所裡那些人的反應也就能說通了——遭到攻擊時，他們既不派人向山洞報信，也不試圖逃跑。
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既然如此……
周山將最後一塊乾糧咽下，站起身，拍了拍衣襟上的碎屑。
他抬眼望向山洞的方向，目光中沒有任何猶豫。
必須毀掉這片基地，摧毀那個山洞。
穀底的風從背後吹來，拂動他的衣袂，也將藥田的詭異甜香送向遠方。
周山向山洞口走去，他有意佝僂著腰，背著竹背簍，慢騰騰地，像一棵被風吹彎了的老枯樹。
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