我一聽法器兩個字，眼睛都發光了，趕忙問：“多謝師父！您說的是什麼法器，啥時候給我呀？”
師父不慌不忙，笑著說：“三年前，雷劈桃林，恰好有一株遭雷擊而不死，是為雷擊木。我取了一段，已經封存三年，明天就給你製作一枚五雷令，再製作一把雷木法劍，你看如何？”
我樂的不行，一把抱住師父，就往他臉上親，師父不住閃躲，笑的眼睛都眯成了一條線。
我們倆鬨了一會，師父就帶我去了大殿，在帷幔下麵取了一個包著紅布的物件出來。
然後，他告訴我，這裡麵就是雷擊桃木，因為新取木材含有水分，不能直接用，所以陰乾後才能製作法器，這是為了避免木材乾裂變形。
接下來，他老人家把這一塊雷擊桃木擺在法壇上，熏香祭煉，說是幾天後就可以製作法器了。
我心裡美滋滋的，感動地說：“師父，你保存了三年的寶貝，就這麼給我用掉了。”
師父不以為然地說：“外麵桃樹有得是，前天驚蟄，恰好劈中一棵，待會咱們去看看，如果能用的話，咱爺倆再取一塊雷擊木就是。”
前天驚蟄，確實打了幾個雷，但我還真沒注意，居然有桃樹被雷劈了。
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我們兩個說乾就乾，師父帶我來到桃林，找到一棵老桃樹。
此時驚蟄剛過，很多桃樹才萌發新芽，這棵老桃樹看起來枝葉繁茂，樹乾粗壯，半邊樹身卻被雷擊中，枝乾都是焦糊的。
但是另外一大半的樹身卻是好好的，沒有受到什麼影響。
我驚訝地繞著樹身轉了兩圈，因為我發現，這桃樹身上有好多雷擊的痕跡，而且位置都比較接近。
再看桃林裡其他的樹木，都安然無恙，什麼事也沒有。
驚蟄那天，一共打了三道天雷，總不會全都劈在這一棵樹上了吧？？
師父指著這棵樹，說這種遭雷擊而未死的，才是可以製作雷擊木的佳品，尤其這種老樹，靈性最足。
可以說，製作雷擊木法器，樹木的年頭越多，基本上就越好，價值也就越高。
說著，師父算了一下日子，說明天就是取木的好時候。
但在取木之前，需要沐浴齋戒，還要申表通牒，奏聞上帝，這樣經過敕封後的法器有兵馬跟隨，用起來就靈驗。
沐浴的話，廟裡沒有條件，於是這天晚上我和師父來到鎮上，舒舒服服洗了個澡，然後我就眼巴巴的等到了第二天。
吃過早飯，給祖師爺上了香，我和師父就帶上工具，主要是鋸子斧子，還有香爐紅布等物，出發來到桃林。
我們在老桃樹前麵擺下香爐，用紅布係在樹身，師父一邊做這些，一邊給我科普了一下，關於雷擊木的一些知識。
他說，雷擊木蘊含天地樞機，雷法行持之氣運，可以用於收鎮凶神，辟邪化煞，祛晦消濁。
常人佩戴於身，不但可以抵禦負麵能量與汙濁之氣，也可禳災解厄，消病護身，使人健康平安，吉祥好運。
真正的雷擊木，要樹木被劈之後還活著才可以取用，這是因為陰陽二氣交感而生氣不滅，才算是真正有效的雷劈木材。
道家講，樹上有靈，欲成精怪，但是上天有好生之德，是道則進，非道則退。
所以，修持正道的生靈，不會被劈死，雷法行持，實為度化，所以兩三月後，樹木抽芽增枝，重新“活過來”，則視為渡過雷劫，才有可能被選為法器材料。
那些死樹，實際上是遭到天罰被劈死了，這樣的雷擊木，一般不會用來做法器，民間倒也有人取用，優點是價格便宜，但效果差了很多。
取木的時候要經過完整儀軌，退神封雷，蕩穢撫靈，然後砍伐取用，再用五雷正法聚氣封存，才能將雷擊木的功效發揮到最大。
說著，師父便進行取木科儀，焚香誦經，開始退神。
其實所謂的退神，就是送神，把樹木裡麵的精靈送走，或者說請人家出去換個地方。
因為這樹木如果有靈，三道天雷都沒劈死，等於是渡過一劫，然後我們扛著鋸和斧子，哢哢就給人家砍了，這屬實是有點過分。
另外還有一個原因，雷擊木在遭受雷擊後，其能量會變得異常強大，可能會吸引一些高階的靈界生物前來采集能量，甚至選擇在這棵樹上修煉。
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