正所謂，天下之大無奇不有。
回到廟裡，我迫不及待地把這件事跟師父講了，他也覺得這件事挺離奇。
雙胞胎其中之一，居然在被吸收之後，跟著另一個長大了，甚至還天天跟著去上學。
隻是這件事有點不好處理，因為墮胎嬰靈都渴望得到超度，但這個嬰靈已經長大，她不想被超度，隻想跟著家人一起過日子。
師父說，這種情況要想將嬰靈一次性送走，基本上概率很低，因為這也得根據人家的意願，還要看怨念的程度。
道教的超度，就是高功法師通過內煉來連接祖師或者道教神仙，把沉淪在陰間的亡魂，或者滯留在人間的亡魂救拔出來，然後通過神仙接引，希望亡魂早登東方青華長樂世界。
按照步驟來說，一般是先發城隍牒，然後攝召、安靈、祭孤、最後救苦度亡。
如果普通的鬼魂，經過這一番步驟，大部分就得到度化了，但是大家要注意，不要認為超度之後，亡靈就會真的去仙界了。
這一點，包括佛教也是一樣，所說的超度後接引去西方極樂世界，也都是一種祈願和祝福。
所以現在有很多道士也好，和尚也好，民間師傅也好，說給你家祖先亡靈送去極樂世界什麼的，聽聽就行了，別當真。
因為，無論佛教還是道教的經典，包括一些法師的解釋，超度的目的都是幫助亡者減輕業障，改變業力牽引，從而獲得更好的去處。
至於超度後亡靈會去哪裡，這取決於亡者生前的業力、超度的力量，以及亡者的接受程度，並不能直接將亡者超度到極樂世界。
還有的人可能會告訴你，他能給你家祖先在地府買個官，或者買個工作，那都是扯淡的。
超度的效果因人而異，真正的作用是減輕亡者在輪回中的苦難，改變其去處。
例如，有些亡者可能從地獄轉生到畜生道或人道，有些則可能從畜生道轉生為人道或天道。
具體效果取決於多種因素，所以，超度的本質是通過功德回向，幫助亡者減輕業障，如果亡者在生前沒有善根和功德，甚至壞事做儘，試想怎麼可能靠著一場超度，就去極樂世界了？又怎麼可能在地府當官？
因此，超度更多的是一種幫助和輔助，而非決定性的結果，大家以後不要聽信別人忽悠，要正知正念。
上麵說的這些，裡麵有一句話：超度要看亡者的接受程度。
也就是說，要看人家願不願意。
如果把超度比作上學，那些好好學習的，通過統一考試，根據分數不同，去的學校也不一樣，有的是985、211，有的就是一本二本甚至大專，再慘一點的，可能就是進廠打螺絲去了。
所以一群學生裡麵，總有不愛學習的，不想學習的，甚至搗亂課堂紀律的。
一個班級裡，也不可能人人都能考上大學，所以這和超度都是同理，每個人的結果都不一樣的。
綜上，如果那個嬰靈壓根就不想走，超度的作用也會很有限。
所以就像我跟老板娘說的，這個情況需要她來通過長期的誦經、懺悔、安撫，慢慢消除嬰靈的怨念。
因為她是嬰靈的母親，母親的誠心懺悔才能真正讓嬰靈放下執念，這個時候超度的效果就會事半功倍。
我們師徒兩個說到這裡，也是唏噓了一番，有心想幫她，但那也需要看機緣了。
於是我就暫時放下這個事，專心跟師父忙清明法會的事情。
一般來說，做一場超度法會所需的物料很多，不但要寫表文筒，還要搭台子，要各種條幡，師父還需要一件開壇穿的法衣。
但我們條件有限，隻能從簡，而且師父的法衣也很舊了，每次開壇之後，他都會整整齊齊地疊好，放進箱子裡，等到下次用的時候再取出來。
師父的這件法衣是紫色的，雖然舊了些，卻很漂亮，對襟設計，長至小腿，法衣上繡製著各種吉祥圖案，諸如鬱羅蕭台、日月星辰、八卦、寶塔，以及龍鳳、仙鶴、麒麟等象征神聖與祥瑞的圖案。
每次看到師父的紫袍法衣，我都愛不釋手，想摸又不敢，生怕弄壞了或者弄臟了。
關於法衣，這裡簡單講一下。
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