【第16章 蘭香如故 16】
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很多人以為明朝的戶籍分類，比如軍籍、匠籍之類就是賤籍。
這完全是後世人的想當然。
根據學者的統計，明朝兩萬多名進士之中，軍籍出身的進士多達 6506 人，占比將近百分之三十。
而軍籍人口約占總戶籍的百分之二十。
這意味著軍戶在科舉中的表現相當出色，考中進士的比例遠遠超過了其他戶籍類別。
這其實並不奇怪，朱元璋在各衛所都設立了類似官學的製度，軍籍子弟在讀書方麵的條件，反而比普通民籍更有優勢。
朝廷不僅專門設立了衛學，還給衛學分配了獨立的軍生名額。
在一定時期內，甚至吸引了普通民籍的學生冒籍入學，形成了類似於後來的“高考移民”的現象。
即便科舉不順，各衛所的學生還可以通過歲貢等途徑出任低級文官，這為軍生提供了穩定的上升渠道。
在兩萬多名進士之中，還有一個戶籍類別的表現同樣亮眼，匠籍。
匠籍出身的進士達到了 854 人。
所以，明朝搞戶籍分類，並不是要搞歧視製度，純粹是因為這套製度是從元朝繼承來的，全國上下也懶得大動乾戈去更改。
至於元朝為什麼會有這樣一套戶籍製度，那是因為元朝在全世界範圍內擴張打仗，催生了一套為戰爭而生的高效機器。
這種戶籍的分類，實際上是一套全民備戰的係統，是軍事征戰的副產品。
蒙古人為了擴張，整個王朝需要為軍隊提供穩定的兵源、工匠和糧草，於是按照職業分工，將被征服地區的百姓編入不同的戶籍，世襲承擔特定的勞役。
這本質上是把整個社會變成了一台龐大的戰爭後勤機器，每個人都在自己的崗位上為帝國的軍隊服務。
這種做法固然殘酷，但確實效率極高，能夠最大限度地整合全社會的資源。
而且在元朝，匠籍出身的待遇其實還不錯，畢竟工匠在那個時代是稀缺人才。
元朝真正的歧視製度是四等人製，而非戶籍分類。
當然，不同戶籍之間相互看不起，這是免不了的，但製度本身並沒有將某一類人打入賤籍。
朱元璋推翻元朝、建立明朝之後，接手的是一個戶籍混亂、經濟凋敝的爛攤子。
要把全國百姓重新劃分戶籍，是一項浩大的工程，索性便直接沿用了元朝的戶籍體係，但並沒有在此基礎上搞歧視。
該考科舉的照樣考科舉，該參軍的照樣參軍。
當然，按照這套分類，匠籍的人要出子弟承擔工匠的勞役，很多工匠世代以此為業，確實辛苦。
軍籍的人如果沒有子弟出人頭地，就需要子孫後代每一代出人參軍，這也是件苦差事。
但整個社會並沒有因此將他們視為低人一等的賤民。
大名鼎鼎的張居正，便是軍籍出身。
他的祖父是遼王府的護衛，到了他父親那一代，便已考上了秀才，自此飛黃騰達。
除此之外，嘉靖時期的內閣首輔夏言、隆慶時期的內閣首輔高拱，也都是軍籍出身。
類似軍籍出身的閣老還有很多。
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至於匠籍出身的大明重臣，則有著名的嚴嵩，還有大名鼎鼎的趙貞吉。
明朝甚至還出現過因工匠身份被破格提拔為工部侍郎、工部尚書的事例。
所以，戶籍分類並無良賤之別。
大家都是良民，都擁有考科舉的權利。
冬去春來，唐玉算到林家今年將有一場大難。
她本想借此機會報了林錦岐當年為沈家收屍的恩情，卻怎麼也沒想到，林家這場禍事來得如此莫名其妙。
事情要從一對軍籍出身的兄妹說起。
哥哥杜正，曾在戰場上對林錦岐有救命之恩，拜托林家為自己的妹妹杜翠雀尋一門好親事。
於是，杜翠雀便住進了林家。
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