泛的讚譽。他以七十裡之薄，兼桀之天下，展現了非凡的勇氣和智慧。他的“不剛不柔”、“不震不動”的策略，既爭取了諸小方國的支持，又不激化與夏桀的矛盾。他的網開三麵，讓諸侯們看到了他的寬容和大度。他的軍事行動，如同一把利劍，斬斷了夏桀的暴政，為天下帶來了和平與安寧。
成湯的形象成為了後世統治者的楷模。他的仁德之治，為後人樹立了榜樣，激勵著他們以民為本，施仁政，得民心。他的故事，也成為了曆史長河中一顆璀璨的明珠，永遠閃耀著人性的光輝。
三、背後的陽謀
（一）自焚祭天的質疑
商國大旱，成湯自焚祭天，天降大雨。此事被質疑是一場自導自演的把戲，目的是樹立仁德形象。
在商國曆史的長河中，那場大旱帶來的困境至今仍令人印象深刻。成湯麵對旱情，毅然決定自焚祭天，此等壯舉在當時引起了巨大的轟動。然而，隨著時間的推移，一些質疑之聲也逐漸浮現。
有人認為，成湯自焚祭天之舉並非出於純粹的虔誠，而是一場精心策劃的表演。在那個時代，仁德之名對於君主來說至關重要。成湯或許深知這一點，於是通過自焚祭天這一極端的方式，來樹立自己的仁德形象，以獲取民眾的支持和擁護。
從政治角度來看，成湯自焚祭天的時機也頗為微妙。當時商國正處於發展的關鍵時期，需要凝聚人心，提升國家的凝聚力。自焚祭天這一行為，無疑為成湯提供了一個絕佳的機會，讓他能夠在民眾心中樹立起高大的形象，為日後的統治奠定堅實的基礎。
此外，自焚祭天之後，天降大雨的結果也讓人不禁產生懷疑。這是否是一種巧合？還是成湯事先安排好的呢？有人猜測，成湯可能早已掌握了天氣變化的規律，或者通過某種手段影響了天氣，使得大雨在他自焚祭天後適時降下，從而進一步強化了他的仁德形象。
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當然，這些質疑僅僅是一種推測，並沒有確鑿的證據。成湯自焚祭天的行為，在當時確實展現出了他的勇氣和決心，也為商國帶來了轉機。然而，曆史的真相往往隱藏在層層迷霧之中，我們無法確定成湯的真實動機究竟是什麼。
（二）滅葛國的借口
以葛國不祭祀為由，成湯先後送牛羊、派人種地送飯，最終以葛伯殺小孩引起民憤為由滅了葛國，其他諸侯卻認為湯的出兵是正義的，這或許是成湯為消滅其他諸侯設下的局。
成湯滅葛國的行動，一直以來都被視為正義之舉。然而，仔細分析其過程，卻不難發現其中或許隱藏著成湯更深層次的謀劃。
葛國不祭祀，這在當時被視為大不敬的行為。成湯以此為由，先後采取了送牛羊、派人種地送飯等一係列舉措。表麵上看，成湯是在關心葛國的百姓，試圖引導葛伯走上正途。但實際上，這些行動或許都是成湯為了尋找出兵的借口而精心設計的。
當葛伯殺小孩的事件發生後，成湯終於找到了出兵的絕佳理由。他以民憤難平為由，率領大軍攻滅了葛國。這一行動在其他諸侯看來，是正義的懲罰，是對葛伯不仁之舉的回應。然而，這背後是否另有隱情呢？
有觀點認為，成湯滅葛國並非僅僅是為了懲罰葛伯的罪行，而是他為了消滅其他諸侯而設下的一個局。葛國作為商國附近的一個小國，其地理位置十分重要。成湯通過滅葛國，不僅可以擴大自己的領土和勢力範圍，還可以向其他諸侯展示自己的軍事實力和決心。
此外，成湯在滅葛國的過程中，采取了一係列巧妙的手段。他先以道德製高點指責葛伯，贏得了輿論的支持。然後，通過送牛羊、派人種地送飯等行動，展現出自己的仁慈和關懷，進一步贏得了民心。最後，以葛伯殺小孩引起民憤為由出兵，使得自己的行動看起來合情合理。
這種策略的運用，讓人不禁懷疑成湯的真實目的。他或許是想通過滅葛國這一事件，向其他諸侯傳遞一個信號：任何不服從商國的國家都將麵臨同樣的命運。這樣一來，其他諸侯在麵對成湯時，就會更加謹慎，不敢輕易反抗。
然而，也有人認為，成湯滅葛國的行動確實是出於正義的目的。葛伯的行為確實令人發指，成湯作為一個有仁德之心的君主，不能坐視不管。而且，成湯在滅葛國後，對葛國的百姓進行了妥善的安置，組織他們從事農耕，發展生產，這也體現了他的仁慈和責任感。
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