作品。雖然這把刀如今已難覓蹤跡，但這段記載卻為張飛的書法才能提供了有力的證據。
元代大畫家吳鎮在《張翼德祠》一詩中稱讚道：“關侯諷左氏，車騎更工書。文武趣雖別，古人嘗有餘。橫矛思腕力，繇像恐難如。”他認為張飛的書法造詣極高，甚至連三國時期著名的書法家鐘繇和皇象都難以與之媲美。明代的《丹鉛總錄》中也有關於張飛書法的記載：“涪陵有張飛刁鬥銘。其文字甚工，飛所書也。”可見，張飛的書法在當時就已經得到了眾多名家的認可和讚賞。
張飛最為著名的書法作品當屬《立馬銘》，又稱《八蒙山銘》。此作創作於公元218年，當時曹魏大將張合率領大軍來襲，張飛奉命迎戰。他巧用誘敵深入之計，成功擊敗張合。為了紀念這一輝煌戰績，張飛在八蒙山以石代紙，用丈八蛇矛刻下了“漢將軍飛，率精卒萬人大破賊首張合於八蒙，立馬勒銘”22個隸書大字。這些字筆畫渾厚豐腴，藏鋒逆入，長橫頭鈍尾尖，波磔舒展，中鋒、藏鋒如錐畫沙，極為精妙。點畫提按分明，力道輕重有致，行至中間時或凹或凸，極具張力。撇捺左右開張，飽滿渾實中又有幾分輕盈活潑。轉折處方圓兼備，勾挑短而內斂，毫無張狂之感。結字以橫取勢，略微寬扁，重心穩實，於端正莊嚴中寓幾分欹變。這件作品充分展現了張飛深厚的書法功底和獨特的藝術風格，令人歎為觀止。
愛讀書與文化修養
張飛對知識的熱愛不僅僅體現在書法上，他還非常喜歡讀書，家中的書房堆滿了各種書籍，從經史子集到兵法謀略，無所不有。閒暇之時，他總會沉浸在書的世界裡，汲取知識的養分。與一般武將不同，張飛對待讀書的態度十分認真，他會仔細研讀每一本書，思考其中的道理，並將書中的智慧運用到實際生活和軍事指揮中。
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張飛深知知識的力量，他尊重有學問的人，經常與文人雅士交流切磋。他與劉備、關羽三顧茅廬請諸葛亮出山時，起初對諸葛亮這個年輕的書生有些不以為然，但在劉備的耐心勸解下，他逐漸放下了成見。在與諸葛亮的相處過程中，張飛被諸葛亮的學識和智慧所折服，對他心服口服。後來，張飛在諸葛亮的影響下，學會了運用計謀作戰，逐漸從一個單純依靠武力的猛將轉變為智勇雙全的將領。
張飛對龐統的態度也是他敬重讀書人的一個典型例子。龐統投奔劉備時，因相貌醜陋未得到劉備的重用，隻被任命為耒陽縣令。龐統到任後整日飲酒，不理政務。劉備得知後，派張飛前去調查。張飛見到酒醉未醒的龐統，起初十分生氣，但在孫乾的勸諫下，他決定親自見證龐統的才能。龐統不到半日便處理完了縣裡積壓百餘日的公務，其才思敏捷令張飛大為驚歎。張飛意識到自己險些錯失一位大才，於是極力向劉備推薦龐統。在這件事上，張飛展現出了他對有學問之人的敬重和識人之明。
張飛還曾主動與名士劉巴交往，希望能與他結為好友。劉巴是當時的著名文人，才學出眾，但他對劉備陣營起初並不感冒，對張飛也有些輕視。張飛為了能與劉巴結交，不惜放下身段，帶著被褥到劉巴府上借宿。然而，劉巴一夜都未與張飛交談，讓張飛十分惱怒。儘管如此，張飛也沒有因此記恨劉巴，他對劉巴的敬重依然不減。這件事在當時傳為佳話，也讓人們看到了張飛對讀書人的敬重和渴望結交賢才的真誠。
在日常生活中，張飛待人接物有禮有節，對待士兵和百姓也非常寬厚。他深知戰爭給百姓帶來的痛苦，因此在行軍途中，總是嚴格約束士兵，不許他們擾民。每到一處，他都會關心百姓的生活，儘力為他們提供幫助。他的這種高尚品質贏得了士兵和百姓的愛戴與尊敬。
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