李樂心道，也沒見您哪裡宅。
作為典型的經驗豐富的老頭樂選手，李樂有自己和這些老人相處的技巧，那就是捧、逗、逆、順、裝。
捧是要對這些老人說的話和想法進行適度的吹捧，但要掌握好技巧和時機，節奏以及程度，過了就成加大空的拍馬屁，淺了，撓不到癢處。
逗就是偶爾在一些話頭話尾，送上兩句沒大沒小的孩子話，老頭老太微慍的同時，又不能把你怎麼樣，過後，還得樂嗬嗬覺得這孫子挺親近。
逆，就是不能總依著老頭老太太，還得用為他好的角度去對抗一下，這樣才能顯出點性格和差異來。
順指得是說話的技巧，讓老人體會到尊重。
至於裝，除了裝傻，也要會裝糊塗，挑逗成功之後服軟裝孫子更會讓老頭老太們有成就感。
從一杯可樂開始，李樂在小雅各布麵前，上演了一場如何讓白胡子老爺爺開心的聊天記錄。
“你說的，就像酒一樣，我們那邊有句古話，叫今朝有酒今朝醉，其實也是一個意思。這是一種生活態度，在我看，您這是豁達和想的開。”
“嗬嗬，你這麼理解的？”
“可不，我們喜歡講究因果，誒，彼得爺爺，您知道因果麼？”
“了解一些，但是不多。”
“您看，就像一串葡萄，有人喜歡從最好的那個開始吃，有人喜歡從最壞的那個開始吃，兩種選擇都是自承因果而已。有人總是強調和非議一個人的選擇，招致非議絕不是判斷一件事對錯的標準。您說是吧？”
“哈哈哈，這倒是，招致非議就改變主意的人，堅持從何而來？”
“可不，還是您看的透徹。有人把當下看得比未來重要，而通常大家則是未雨綢繆。但凡事皆有一個程度問題，完全不想明天，明天下雨，你就隻能淋雨。完全不想當下，明天即使到來也不會有意義。我們需要的是在兩者之間選擇度，重視今天多一些或者重視明天多一些，大家各有各路罷了。”
“珍惜生命的表現形式，不論你是總統還是乞丐，是精英或者廢柴，都將難免的落成屍骸，想要做什麼就去做，無論好壞，沉浸其中才是莫大的快樂。是吧？”
“您說的對。”李樂看著老彼得，恍然大悟式的點著頭。
媽媽咪呀，李，你能不能收起那副時隱時現的諂媚嘴臉，小雅各布一旁看了，摳著椅子把手，感歎著。
“聽小雅各布說你是學社會學的？”
“是，燕大，社會學。”
“為什麼不選金融、經濟或者政治？”
“您說的，不都是建立在人的基礎之上？有人才有金融、有經濟、有政治？而社會學，就是研究人類社會構成、組織、體係的學科，學習了這些，也就能學習到社會運行的本質了不是？”
“更高層麵去看待問題？”
“學科沒有高低之分，隻有角度不同。自然科學研究物質世界，政治被地理決定，曆史被政治決定，心理學研究人類的思想感情，哲學，是相對於數學的，另一種計算工具，經濟學研究財富流轉，而我，想了解人以及人群的組成方式，異同。”李樂笑道，“不過，相比於我們的文字的務虛，像彼得爺爺您這樣的，在一定程度上，才是真正的社會學人。”
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“這話怎麼說呢？”
“凡是獲得成功的經營者，都是將自己對社會和人的深刻理解，懂得揣摩社會，甚至政治政策人心向背，運用到經濟活動中去。”
“我能認為，這是恭維麼？”
“不，更嚴重些。”李樂麵色一正。
“哦？什麼？”
“拍馬屁。”
“哈哈哈哈哈~~~~”
老彼得的笑聲，回蕩在書房裡，引得那邊正在竊竊私語的大小姐和老太太馬蒂爾德齊齊轉頭看過來。
而小雅各布在一旁，有些瞠目，嘿，這禿子，這禿子往日裡對我們的高冷呢？架子呢？指手畫腳呢？想不到濃眉大眼的，也能這樣？想起李樂對自己爺爺如此這般，琢磨起以後見到李樂爺爺，哦，不，李樂爺爺不在，外公在，是不是也學一學，可李樂外公是考古學家，我能說啥？石器時代？
“那你為什麼還要搞企業，做生意呢？而且，我看你的幾個產業項目，尤其是在實業方向的策略和結構性搭建，目的，眼光，朝向，都是在為今後某個，或者某幾個時勢做準備和前端。”
老彼得盯著李樂，微笑。
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