梅蘋辦公室的門虛掩著，李樂抬手敲了敲，裡麵傳來一聲和煦溫和的“請進”。
推門進去，迎麵就是聞過一次就讓人記住的淡淡的檀香混著清雅的茉莉香氣。
桌旁，梅蘋正從保溫杯往那隻青釉杯裡續水，抬頭見是李樂，嘴角便彎起，“來得巧，茶剛溫著。”
順手拿起另一隻乾淨的杯子，先是燙過，倒上琥珀色的茶湯推過去。
“謝謝師姐。”李樂在對麵坐下，雙手接過杯子，一股讓心緒寧靜的暖意透過杯壁傳來。
等李樂抿了兩口茶水，梅蘋沒多寒暄，從手邊拿起一疊裝訂好的文件遞過來。
“課題的立項書和初步框架，你先看看。惠老師跟你提過了吧？”
“新型經濟時期鄉村治理中的宗族發展研究，國社科的重點項目。”
李樂接過，快速翻閱著厚厚的立項書。
梅蘋的聲音輕柔，清晰，“核心是觀察市場化和鄉村治理轉型雙重壓力下，宗族這個傳統組織的嬗變路徑和對基層治理的影響。”
“要回答的是，它在經濟浪潮和現代治理體係裡，是被衝刷殆儘，還是重塑再生，是負擔，還是資源。”
李樂快速翻看著手中的材料，密密麻麻的調研計劃、理論框架、預期成果目錄。
“做的這麼細？”
“立項不易。”梅蘋雙手捧著自己杯子，抿了口茶。
李樂這才發現，梅師姐的手極白，卻又不是那種清冷的，而是帶著暖光的溫潤，手指也長，纖細，似乎用那句腕白膚紅玉筍芽，不是風流物不拈才能形容。
“重點在治理。”梅蘋說道，“不再是單純的社會結構或文化現象研究，而是要跟當前的鄉村組織建設、矛盾調解、公共服務供給掛鉤。”
“方向定了幾個典型區域，閩南、贛西、潮汕，計劃深耕幾個樣本村，看宗族房頭的頭麵人物在這個時代如何扮演角色，是橋梁還是隔板？宗族內的經濟互助、糾紛仲裁模式與官方治理體係如何碰撞、妥協或者共生。”
她頓了頓，抬眼看向李樂，“惠老師說你是和田野調查的科目撞上了？LSE那邊搞禮物流動和權力關係？”
李樂合上資料，嘿嘿一笑，“可不是就是撞了嘛。”
“我那選的田野方向就是閩粵同姓村落的儀式性禮物，祭祀、婚喪、建祠、集體活動，流動背後暗含的權力網絡與人情債的轉化。”
“本質就是看宗族內部，血緣名分下實實在在的資源交換和影響力博弈。”
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“嗬嗬嗬，你這是掛著人類學的名頭，行的是社會學的事。”
“森內特老頭倒也說過，不過克裡克特教授覺得本來就是你中有我我中有你，算到誰的頭上都行，無非是出發點的選A還是選B。”
梅蘋眉眼微抬，看了眼李樂，微笑道，“看來，克裡克特教授，很喜歡你。”
“可別，她那喜歡能要了人命的。”
李樂給梅蘋講了講在那邊受到的“關照”和“委屈”，唉聲歎氣的。
“得了便宜還賣乖？”梅師姐聽李樂訴完苦，一句話點評。
“哎，怎麼沒人理解我呢？卻構此、三楹小屋。可學得、海鷗無事，閒飛閒宿。多少淒愴啊~~~~”
“哈哈哈，這還能用在這兒？”
李樂笑了笑，“所以嘍，這不正好落在師姐您這宏圖大業的微觀機製坑裡麼？”
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