毛線啊！
看著桑德斯離開的背影，安格爾隻覺得心中滿腔怨楚。
“我知道你想問什麽，等你成為巫師學徒的那天，我會告訴你的。”桑德斯飄渺的聲音，遠遠的傳進安格爾耳中。
桑德斯走了，安格爾以為今天能夠得到答案，結果還是一無所獲。
看來，忐忑的心情還要繼續。不過，這次來這兒也算有收獲，沒有平板的日子，能在這兒讀書，也是一種樂趣。更遑論，這裏的書籍還都是與巫師相關的書，這對於接受了十多年科學教育的安格爾來說，絕對是一場新舊知識碰撞與融合的饕餮盛宴。
看著一本本稀罕的珍本，安格爾的心情簡直就像飛到雲端了一樣。
不過讓安格爾有點疑惑的是，這裏的皮卷珍本並不多，大多都是漿紙訂本。
在金雀帝國，皮卷珍本是上層權貴尤為親睞的一種記錄方式，漿紙訂本則是普通民眾中比較普及，兩者的價格差距極大，也側麵的證明了皮卷珍本的珍貴。
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但在桑德斯的收藏裏，皮卷珍本極少，而且都堆在角落旮旯，湊近看的話，還能發現上麵落了厚厚的一層灰，可見桑德斯並不怎麽重視皮卷珍本。
十多列書架，95%的都是漿紙訂本。
“難道，在繁大陸漿紙訂本才是主流的傳播媒介？”安格爾隨意拿了一本厚厚的漿紙訂本。
書名《評不眠國的十五個大眾冥想法》。
冥想法，其實就是引導法。久遠時期稱呼冥想法要多一些，近代因為表意派的崛起，有一絲唯心感覺的“冥想法”，被一部分人改稱“引導法”。後來傳開後，巫師們覺得引導法也挺貼切的，也沿用了。
關於名字，還發生了一個有意思的故事。有一個巫師學徒，或許受不了引導法的枯燥無聊，某一天在一家麵向巫師學徒的小型期刊上發表了一篇駁斥文，內容神神叨叨不值一提，但其後續卻是引來了一場延續多年的“大戰”。
就是出名的“引導法”與“冥想法”的名稱之爭。
大概就是巫師版的鹹甜豆腐腦之爭，其實大家都是抱著戲謔心態在看戲，偶爾煽風點火一下。
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