神士，是光輝教會中一個很特殊的身份。
教會對外宣稱，神士是最接近神明的人，是神的侍奉者。
但實際上，神士真正的身份可以理解為“天賦者”，屬於光耀教會預定培養的後備力量。
他們之所以還留在光輝教會，說白了，是對他們的考驗。
就類似當初桑德斯帶天賦者回歸野蠻洞窟時，搞得“九艙血鬥”一樣，通過了考驗，才能真正踏入超凡的大門。
隻不過，九艙血鬥相當的殘酷，死亡率極高，可一旦成為了血鬥的勝利者，就能立刻進入野蠻洞窟，成為巫師學徒。
而神士的考驗則溫和得多，沒有什麼性命之危，卻需要在光輝教會裡磨煉心性、積累功績。當功績積累到一定程度，擢升到紅袍神士，就能順利踏入光耀教會。
運氣好的話，一兩年便能積滿功績；可運氣差些，耗上三五年、甚至更久也不稀奇。
所以，單從耗時來看，光耀教會這套篩選方式顯然更加漫長。
但也正因如此，最終能真正踏入超凡門檻的神士，幾乎個個都是心性沉穩、精於世故的人精。
而烏利爾的那位好友，就是這麼一位天賦者。
並且，已經越過灰袍神士，變為白袍神士，隻要再進一步就能成為紅袍神士，加入到光耀教會行列。
從某種程度上來說，他已經是光輝教會裡除開“教首”以外，權利最盛的存在了。
甚至，在某些情況下，連教首都要給他麵子。——畢竟，對方再進一步，就是超凡者了，沒必要得罪他們。
正因此，當白袍神士帶著烏利爾找來，並希望調閱史恩教士卷宗時，裁決所的教首並沒有拒絕。
“不過，他們雖然調閱了相關卷宗，但我記得，他們似乎並不是關注史恩教士本人的經曆，而是確定史恩教士是否已死。”
因為卷宗涉及隱秘，教首雖然同意了他們調閱，但必須自己也在場。
所以，他當時在現場聽到了烏利爾和白袍神士的一些爭執。
根據他們的爭吵可知，白袍神士是為了讓烏利爾認清一件事：史恩教士已經死了。
但為什麼一定要確認史恩教士的死訊，教首也不知道。
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到此，很多謎題還是沒有解開。
但卡密羅卻是已經發現了線索苗頭——烏利爾真的與“惡靈”有些關聯！
教首雖然不知其中關係，但白袍神士肯定知道！
而恰好，白袍神士如今剛從晚燈港回來，就在黎明城的光輝教會。
卡密羅立刻找上了白袍神士，試圖詢問“烏利爾”的情況。
隻是讓卡密羅有些意外的是，當他提及烏利爾的名字後，白袍神士表現出了明顯的不配合態度。
敷衍、含糊、顧左右而言他。
哪怕卡密羅暗示他，隻要說出來，就能獲得大量功績，他依舊沒有鬆口。
後來，卡密羅也懶得詢問了，直接展露了巫師的身份，強大的威壓之下，白袍神士也有些愣住了。
他以為來的隻是裁決所的執法教士，結果來的居然是光耀教會的獵魔人？！
“我現在給你主動交代的機會，還是說，你希望我直接去找烏利爾？”卡密羅如此問道。
白袍神士沉默了片刻，最終還是決定坦白從寬。
當初他們之所以去翻查史恩教士的卷宗，是想要讓烏利爾認清一個現實：史恩教士已經死了，最後知道莉歌塔消息的人已經死了。
白袍神士講了一個與烏利爾相關的故事。
烏利爾曾經有一個非常要好的搭檔，其名莉歌塔。
她是一名優秀的歌頌者，擁有上天賜予的天籟嗓音；同時，她還是一名演繹者，既擅長豎琴的悠揚婉轉，也精通鋼琴的靈動激昂。
她和烏利爾自伯明翰伊甸學院結識後，便一直以藝術伴侶的身份活躍在大斯曼帝國。
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